正所谓“将在外，君命有所不受”，蔡振是武将，知道在外行动必须随机应变，简单与刘政咨商量之后，临行前就决定由觉悟带队，二十名济安寺的真和尚，则按照原有职位，负责进入大相国寺参与论佛参禅的交涉。蔡振、穆坚、谭宗与众多军士一样，混在队伍当中，充当僧值。

觉悟一行人，不仅路程走的快，也比较顺利，因为他们手中有“小长老”的推荐信，这封信可比什么“朝廷文书”更管用，因为在小长老的背后，是赵匡胤。

小主，

尽管，没有能按照计划将李煜忽悠到汴梁来，可通过佛事交流，也能够对南唐产生重大影响，最好能够让李煜沉迷其中，整个南唐朝廷的风气变得“无欲无求”，这样打起来，能省去很多消耗与伤亡，最理想的状态，当然是“李煜以天下苍生为先，主动投降”。

历史上，确实是按照这个步调走的，可这一次，赵匡胤想瞎了心了。

现在这个李煜，是生长在红旗下的，沐浴共和国之辉的，无比坚定的，去他大爷的上帝的，连奥特曼都不放在眼里的，无神论者。如果不是担心社会动荡，他做出的“灭佛”行为，比郭荣有过之而无不及。

众僧人来到相国寺，真梵住持亲自接待，昔日小长老还是讲经师的时候，真梵就已经是“首座”的职务，半年前，老住持圆寂，真梵顺理成章地升为住持，闻听故人推荐的僧人前来挂单，自然不敢怠慢。

【周世宗灭佛，不是说把佛教彻底铲除，而是将“非敕赐寺额者皆废之”，换句话说，寺院开设必须经过朝廷允许。】

同时，真梵也感叹人生无常，没想到昔日一个小僧，南渡到唐国之后，竟然摇身一变，成为皇家寺院的住持。选择比努力重要，确实不假。

交涉事务自然是由觉悟负责，双方相互地吹彩虹屁，什么“佛法精深”，什么“鬓丝禅榻”，什么“禅心如水”，什么“戒行精严”，看那劲头，要不是戒律挡着，这俩人当场就能喝血酒、斩鸡头、拜把子。

这正是蔡振想要的状态，他和一众剃光了头的军士混真和尚当中，尽量小心翼翼，杜绝任何被关注的可能。