暮色时分，觉悟匆匆来到厢房，找到蔡振、穆坚、谭宗三人，汇报了一个好消息。

“大周皇宫传出消息，已经同意我们前去为大周皇帝祈福了！”

蔡振一听，喜出望外，谭、穆二人却一脸懵逼，问道：“住持、蔡大哥，怎么回事儿？”

蔡振一摆手，说：“别问那么多，觉悟住持，答复的怎么如此快！”

觉悟擦了擦秃脑门，说道：“我等进入大相国寺以来，寺中每天晚上都会进行祈福仪式吧！我原以为，那是汴京风俗，今日询问真梵长老才知，原来本就是为了给皇家祈福的，当今周朝皇帝身体抱恙，每晚都是真梵大师带着若干高僧进宫去，我说服他带我也去。”

“如此说来，今夜我们就能进入皇宫？”

觉悟汗流的更加汹涌，说道：“没错，要早做准备。”

穆坚、谭宗也听出来点门道，顿时兴奋起来，这一点让觉悟无法理解。

“话说回来，觉悟住持，你能耐不小，竟然能把真梵说服。”

“阿弥陀佛，罪过罪过！小僧为了达成此事，已经犯了贪戒了。”

三人不解其意，觉悟解释道，为了说服真梵，就吹嘘自己会诵一部《莲华延寿经》，此乃天竺高僧圆寂之前所顿悟，为凡人念诵，即可达到强身健体的功效，为亡魂超度，可以避免地狱轮回之苦，直登仙界大门。

“觉悟住持，你还有这能耐？！”

“我哪儿有这能耐，唉，那是德明禅师所作的，我只知道一部分。”

德明禅师，历史上着名的佛学家，五代十国时期禅宗修行者当中首屈一指的人物，当然，他能够被后人熟知，主要是因为被画进了《韩熙载夜宴图》里面（附图）。

话说回来，周世宗郭荣不是灭佛吗？又怎么会让大相国寺的僧人祈福呢？

郭荣灭佛的动机是政治需要与经济需要，政治方面，佛教宣扬的理念，与后周当时的战略目标存在冲突，很简单的一个道理，老百姓都想着这一世受苦受难，只要忍过去，下一世就能够投胎享福了，有了事情第一个想到的就是求佛祖保佑，整个社会风气过于“佛系”，动辄以佛教规则来约束自我（比如：不许杀生），那还怎么统一天下。经济方面，这个非常简单，和尚、尼姑这些修行之人，对经济社会的贡献约等于零，他们的吃穿用度都依赖佛教信徒供应，同时，还会从事一些产业，比如造纸、放高利贷，拥有大量田产、山产，至于“宗教仪式”这种敛财的行为，更是被完全垄断。这样大量金钱都涌向了寺院，而不是国库。