要么支持新法，那么大家过往做的事随着陆远带头挨板子一笔勾销，台阶，陆远拿自己的屁股给大伙搭好了。

要么不支持布宪，那就按现在的规矩，该抓的抓，该杀的杀！

至于说大肆清洗会不会搞的派系斗争，人头滚滚，陆远也用自己的屁股给了答案。

这顿廷杖人家陆远可不是白挨的，你们要是还不懂事，那咱们撕破脸掀桌子，开刀吧。

国宪一旦定下来，那就是国法大于天，将来大家做事要有规矩、有底线、有框框，哪怕事实上一定还会有人去破坏，有人去践踏，可面上的规矩无论是谁，张口说话的时候都要遵守。

这就好比陆远提出的要关停所有万芳园和不夜城，从此大明禁止嫖赌，谁都知道这只是明面上，陆远也知道，因为就算往后五百年、一千年，赌和嫖都不可能禁止，只要人类还存在，这玩意就不会灭绝。

但是明面上的禁止总好过明面上支持吧。

都知道官员会贪污受贿，难道就因噎废食不立法，支持官员贪污受贿？

这就压根不是什么理想主义和现实主义之间的矛盾，而是单纯的摆烂。

都是这个态度，还要什么国家组织，直接托管多省心。

国宪的意义不在于祂是否能起到法权限制行政权、法理大于情理的作用，而是要起到明确和规范国家各个领域公权和私权范围作用，只要明确了、规范了，能否实现那是时间的事，是生产力水平决定的，不再是某一个人决定的，这很重要！

而不是像现在这样，国家到底什么样子，到底什么是对，什么是错完全由皇帝一个人或者某一个特定时间段下的统治阶级领袖凭喜恶来决定。

所以如果是陆远出面颁行国宪，那么一定会遭到很多人的反对，甚至毫不夸张的说，会像王莽一样，直接遭到全国士绅阶级的集体反对。

而且很难在中央寻求到足够的帮手。

这个时候陆远就把海瑞推到前台，让他去冲锋陷阵的同时，给张治等人施加压力。

如果你们硬抗，那就先把你们干掉，然后把嘉靖父子俩干掉，牺牲的反正只是海瑞一个人。

如此一来，海瑞的事迹足以大书特书广传天下，死海瑞可比活海瑞更有价值。

陆远大不了将来再慢慢找时间来推动布宪于国的事。

张治甚至怀疑，如果真闹到大家撕破脸那一步，陆远用一个海瑞通过这种兑子的方式将嘉靖父子俩兑掉后，甚至真的有可能直接改朝换代！