博士笑着指向窗外："官府已在城东建了'合宗堂'，凡异乡迁来的百姓，都可在那里举行告庙仪式。上个月从楚国迁来的张木匠家办丧事，就是在合宗堂行的祖奠礼。"

李墨在人群后排看见县尉带着几个工匠，正在墙上张贴新制的丧仪木牌。其中一块画着"守丧"的规矩：孝子要在墓旁搭庐守孝三年，期间不得饮酒作乐。"这会不会太严苛了？"有人小声议论，"现在正是农忙时节。"

"博士说了，"旁边的妇人接话，"若是家里有特殊情况，可请官府核准，改在每月初一十五来墓前祭拜。重要的是心意，不是死板的规矩。"她指着木牌角落，"你看这新增的'放生'环节，下葬后要放一只活鸟，是从齐地学的，寓意灵魂自由。"

散场时，李墨被几个年轻人围住。他们是营造署的工匠，正在重修城外的义冢，想请教丧仪中关于墓葬的规制。"博士说墓前要立'明器'，"为首的青年问，"可现在铁器金贵，能不能用陶俑代替？"

"怎么不能？"李墨想起去年参与修建的郡守墓，"咱们用陶烧制鼎彝，既省钱又好看。前日我还帮韩地来的王屠户做了陶猪，放在他父亲的墓前，合乎'事死如事生'的道理。"

归途中，李石忽然问："阿父，人死了真的有魂魄吗？"

李墨望着远处的夕阳，晚霞正染红宗庙的飞檐。"或许有，或许没有，"他缓缓道，"但这些规矩，是让活着的人知道该如何怀念。就像你祖母过世时，我们按礼守孝，不是做给死人看，是告诉自己不能忘了她。"

冬月里的咸阳城飘起细雪时，李墨正在刻制冬至祭天的礼器。宗正府的官吏送来新铸的铜鼎，上面刻着各国的山川神只。"今年的祭天礼要请各国的移民代表参与，"官吏指着鼎上的纹饰，"你看这东边刻着齐国的日主，西边是秦国的少昊，南边是楚国的祝融，北边是燕国的玄冥。"

李墨的凿子在铜鼎上划出清脆的声响，忽然想起开春时参与的春祭。那时他还担心巴人的傩舞会冲撞了秦地的古礼，如今却看着工匠们将赵地的纹饰、魏地的铭文都融到礼器上。

"李师傅，来尝尝这个！"巷口传来叫卖声，是从楚国迁来的陈婶在卖冬至的赤豆粥。按照秦地旧俗，冬至要吃黍米糕，可这几年，赤豆粥、胡饼这些异乡食物也渐渐成了节令吃食。

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李石捧着热腾腾的粥碗，指着街上挂起的彩灯问："阿父，今年的腊祭还会跳傩舞吗？"

"不仅要跳，"李墨接过儿子递来的粥，呵出的白气在冷空气中散开，"还要教新来的移民跳。昨日我去宗正府，看见他们正在编《秦俗通解》，里面把各国的好习俗都记下来了。"

远处的宗庙传来钟鸣，那是召集官吏们商议腊祭的信号。李墨望着漫天飞雪里的咸阳城，忽然明白这些代代相传的习俗，从来不是困住人的枷锁。就像他手中的刻刀，既要顺着木头的纹理，又要刻出新的花样，才能让那些古老的纹样，在新的土地上继续生长。

雪越下越大，街上的行人却丝毫不见减少。卖胡饼的小贩在吆喝，织锦的妇人在展示新纹样，学童们举着刚买的面具奔跑——那些面具上，既有秦地的饕餮纹，也有楚地的凤鸟图。李墨牵着儿子的手往家走，听见身后传来孩童的歌谣，那是用秦地口音唱的赵国民谣，在风雪里飘得很远很远。

夜幕降临时，李墨最后望了眼宗庙的方向。那里的灯火亮如白昼，官吏们还在核对腊祭的仪轨。他知道，三日后的祭典上，会有穿着秦地礼服的老者，也有戴着胡帽的少年；会有秦地的巫祝念诵古词，也会有楚地的乐师吹奏新曲。而那些刻在骨头上、写在竹简里、记在人心间的习俗，就像这咸阳城的城墙，既守着老根，又向着新土，在岁月里长成了最坚实的模样。