第一百六十三章 孝廉

汉天子根本管理不了这么大的地盘,又不愿意将这些地方封给其他人,以免引起像周朝后期那种主弱仆强的情况。

在汉天子看来,将这些地方打下来,分封出去也没什么用。毕竟没有什么能够威胁到大汉的,有威胁的都被搞死了。

像北匈奴,跳了一阵子,结果呢?被大汉一路追到了欧洲。就是这样仓皇逃窜、元气大伤的北匈奴,顺手还击败了罗马帝国。

你让汉天子如何能够不自信?天下无可战之国!多一事不如少一事,要是将这些地方分封出去,指不定会出什么事呢!

论起权谋和发展,谁能比得过汉人?说不定分封出去过个几十年就会变成一个大敌。

如果说攻打异族的话,全国上下都会万众一心。但如果是同样汉人统治的国家,那就说不好了。

自己人打架,不说别的,投敌之类的没毛病。汉末的张辽、姜维投敌,结果呢?毛事没有。因为所谓的忠,最大的概念是忠于民族和国家,其次才是忠于自己的主公。

只要你不做的太过分,就没人能说你什么。刘备多次寄人篱下,认人为主,不也是依旧有仁义之名吗?

唯有吕布比较惨,同时违背了忠孝这两个普世价值,而且是一而再,再而三,所以说名声才会臭大街。

汉人之间的内斗要比和异族的战斗要麻烦和艰难的多。最大的大义就是汉人,其他的都可以掩盖。

比如说你可以打着清君侧的幌子,诸侯讨董不就是这么干的吗?再比如说你可以说天子昏庸无能,扶持一个姓刘的傀儡。

这些事都好商量,唯有民族大义一点都不能商量。

西汉的李陵就是个最好的例子。就算你是假意投敌,投降了匈奴。但不管你是不是真的假意投敌,不管你之前再战功赫赫,只要有一条事实:你投降了异族,而且攻打了大汉。(后面这条可能是当时汉武帝误会了李陵)

结果没得说,夷灭三族。

或许这其中有许多的猫腻,但结果就是这么残忍。你敢投奔异族,就要做好承担万世骂名、永世不得翻身的准备。

一般人谁敢这么做啊?这个时代的普世价值就是,名声和家族传承最重要,比之性命都要重要。

无论家里再穷,就算只剩下一个值钱的东西了,只要父母死了,就必须把这件贵重的东西陪葬。

宁愿自己饿死,也得让先人死的风光一点。这种以名声和忠孝仁义为普世价值的思想,在袁术看来虽然有些跑偏,但总体来说非常优秀。

也不知道后世的物欲横流和利益至上是时代的进步还是落后。

起码在袁术看来,这个时代的人,节操满满。