第66章 人之天性,何解?

“若其触犯了秦法,持剑伤人,我便会收回佩剑,再依律压一压他的锐气,未来定是可造之材。”

“可如果出现了最坏情况,那先登子嗣真的杀心暴起,闹出了人命……只能说明他担不起未来的际遇富贵,理当依法偿命!”

……

蒙武的逻辑很简单。

他看中一个好苗子,就会给个机会出去。

这个机会有风险,也有回报。

你把握住了。

下次他就会再给个更大的机会。

你把握不住,他就会收回特赐,隔一段时间再观察观察你。

最后就是风险……

你仗着有贵人相助,狐假虎威,彻底走向了失控。

蒙武将不会有任何偏袒,亦或者感到惋惜。

他只会觉得这就是你的命!

尔后依法严惩之!

“我知道,在长公子看来,可能我在赠予佩剑的时候,就应该提上一句,先登子嗣于未成年以前,不得拔剑出鞘。”

蒙武淡然的道:“这样就能保证先登子嗣,平稳长大至成年,再一路提携。但……这并不是我想要的,也不是军中提拔人才的标准。”

“长公子,你的同情心和共情能力,是兵家需要摒弃的。”

“因为我们身为将官,本质上其实就是决策让哪些人去战死,尔后保全大部分人的性命,直至获得胜利。”

“在这个过程中,机会就是战功,战功等于风险……不存在所谓的一路平稳提携,因为那样即便提上来了,也只会是担不住事的废物。”

“优胜劣汰,自古通理,亦是战场上的绝对法则。”

“相信我,以夫子的境界造诣,他一眼就能看出来先登子嗣身怀利刃,杀心自起的风险……但夫子同样没有出言干预,因为我们都是在遵从规律办事。”

……

规律,自然衍化的大势所趋。

优胜劣汰。

自然法则。

战场规则。

这其中没有任何的同情、共情可言。

你行就是行,不行就是不行。

就这么简单。

另外。

从蒙武的行事风格便可看出。

大秦这一代的中坚将领,素质都是极其之高的。

毕竟蒙武的头上……王翦,王贲、李信各个能打,他们都有一套独属于自己的作战准则。

“夫子当时确实没有多言,原来如此。”

扶苏拱手道:“蒙公今日教诲,扶苏谨记。”

这一刻。

扶苏觉得自己好像距离兵家的无情之道,又近了一点儿。

按照规律办事。

依据战场规则而行。

尽可能的抛却同情,共情,乃至于感情……

扶苏表示今天他着实学到了很多。

可知道不等于就能做到。

以扶苏的性格,他很敏锐,甚至于敏感,同情心强,能共情他人的不易,并产生较强的同理心。

这种性格有好有坏。

而且很难改……

因为你就是敏感,就是会因为别人的一句话,emo半天,亦或者胡思乱想。

何解?

人之天性!

无解!

只能慢慢经历,慢慢感悟,方能寻找到自己的道路。

……