亦是九州万民之共识！

“先贤孔子完善了周礼，重塑了我等对于诸夏文化的自豪感，与认同感。”

仲良氏顿了顿，继续道：“乃辨九服之邦国，方千里曰王畿。其外方五百里，可分四公、六侯、二十五子、百余男。”

“周遭四夷，当恪守遥拜之责也！”

“是以王天下！”

“现齐地过往乃东夷，楚地谓之南蛮，秦地的西戎和义渠部落，不都是蛮夷嘛？”

“现经王道德化感昭，也都统为华夏一邦也！”

“此为定于一，儒之大同！”

……

仲良氏摆出了铁一般的事实。

从过往夏商周的历史发展来看。

对东夷、南蛮、西戎打来打去，完全不如德化感昭。

不然大家岂能坐在这里……

辩经论道？

诸夏之一统。

皆源于王道。

你能驳斥这个事实嘛？

显然不能。

王道之功，青史尽显。

我等自当延续【王天下】之战略，蚕食同化周遭的所有外邦夷狄。

待天下大同。

则举世欢腾也！

另外。

儒家大同代表的是不断的兼容并蓄。

墨家大同指的是兼爱平生。

乃是完完全全的两回事。

“正所谓，服章之美，谓之华。礼仪之大，谓之夏。”

仲良氏深吸一口气，道：“我泱泱华夏，当以礼仪立邦，德化四夷。”

“切不可以暴制暴，亦不可恃强凌弱。”

“当以文化融合之，文明引导之。”

“何为王化？德化也！”

“又何为德，唯礼也，唯义也。”

“北境蛮夷不晓德义，我们只需要做的是教化他们，而非屠戮筑京观，以杀止杀。”

……

仲良氏同样说的慷慨激昂。

按照王道德化的理论。

文化入侵，兼容同化。

似乎真是可行的。

毕竟我们现在脚下的土地，都是【王天下】的功劳。

这又能如何反驳之呢？

凭青史之功绩！

延今朝之方略！

历来都是如此的。

果不其然。

在场一众儒士，迅速沸腾拥护。

“我等泱泱华夏，为何非要与北境蛮夷去争那一时长短？德化感昭，进而王天下，才是长久之计。”

“再者天命预示的淄河长城，也未必就是北伐之意，而是龙脉定于一，上苍是让我们收敛锋芒，唯德至上啊！”

“有理！王道大同，纵然是昔日暴秦，曰之横行霸道，现在又有何所哉？还不是老老实实的行王道，谓之正统？”

“王霸之分，非战场之别，而是思想之差。当大秦行王道的那一刻，就说明终究还是我们的【王天下】赢了！”

……

众多儒生集体振奋。

他们不看重战场之成败。

他们争得是王霸思想的正统传承位份。

只要大秦主行王道。

便代表着儒家大同思想笑到了最后。

这种时候。

姬周当政，亦或者嬴秦掌国。

又有何区别呢？

反正流水的国统，铁打的王道大同。

也正应了那句话。

万变，不离其宗！

在场儒士这一招，颇有点【精神胜利法】的意思。

你赢你的。

我赢我的。

我们都有光明的未来。

如此。

公羊派也只能略显轻叹的摇了摇头，在他眼中，仲良氏着实有些耍无赖。

他有办法吗？

还真没什么办法。

仲良氏之儒也正是靠着王道大同，兼容并蓄，德化感昭，青史功绩的精神胜利法，屡屡横压其余派系。

他赢了便是赢了。

他输了也依旧可以在精神层面再赢一回。

这你能咋整？

突然！

“哼！”

屠雎眼神暗怒，怒哼一声！

华阳太后立马便能够领略屠雎的心情……

因为像屠雎这样的一统功臣，大秦三公，霸道的践行者。

你当着他的面，搞王道精神胜利法的这一套。

无异于枪尖上跳舞，各种作死。

屠雎是断然忍受不了，儒家所谓的以【王天下】之理念，侵蚀战胜了大秦。

随即。

屠雎冷喝一声，道：“真是狗屁逻辑！腐朽德化，聊以自慰，真应该把你们这些儒生全都绑去北境边关，看看你们口中的【王天下】，到底能不能说服匈奴人的弯刀！”

屠雎刚刚有多喜欢公羊派，现在就有多讨厌仲良氏之儒。

明明两者都是儒家派系。

却又如此背离！

可见儒家内部之争，也是挺激烈的。

“你是何人？”

仲良氏皱眉：“稷下乃九州文仕之圣地，汝怎敢如此粗鄙？”

屠雎闻言忍不住撸起袖子：“我特么……”

屠雎实在是气急了，恨不得立马上去跟仲良氏练练拳脚。

小主，

许尚见状失笑道：“纵横家小友，莫要这般急躁。”

屠雎只得偃旗息鼓的道：“是，夫子。”

夫子的面子，屠雎还是要给的。

不然他真就要忍不住了。

什么动口不动手。

屠雎一向信奉，只有动完了手，谁还能站着，谁才有资格动口！

“小赵，你先应付仲良氏几句，老夫且与小儒生说几句。”

许尚吩咐了一下。

于是嬴政代替屠雎顶了上去，说了一些有关霸道的名言名句。

而扶苏则在许尚的教导下，迅速准备临时上场驳斥四方。

李斯则是无比低调。

没办法。