并且他严格约束了大教区主教以及牧师修女的家庭背景，之前的暮光教会并不排斥权贵们的加入，相反对此还十分积极并支持。

毕竟这个劝人向善这种事，主要还是针对上层，底层人就算想要作恶，也做不出来多少。

和权贵联系密集，还可以拥有更多资金来源，在曾经的暮光教会历史上甚至还卖过赎罪卷这种产物。

就算在活着的时候做过恶事，可只要花钱给教会，那教会就可以代替暮光忏悔你的恶。

这种做法到底有没有用，对所谓的暮光计划最终有没有产生影响，那就让人不得而知了。

只是赎罪卷这种事本身就相当讽刺，一直到当今的教皇上位，教会才彻底断绝了与上层权贵的密切交集，几乎所有的高层主教全都换成了中产家庭出身，生活也不算一帆风顺的科学家。

而那些分教区的牧师修女一类的，则更多是教会从小养大的底层孤儿出身。

就像是太阳分教区的那名主教，不说他到底在余光做了多少恶，起码在明面上，他严格遵循了如今大教区的规矩，把教堂整个都搬到了劳工的地盘。

而在当初大教区的主教跟着成澈赵明达一起前往太阳调查出了真实情况后，暮光教会也完全没有要隐瞒这种丑闻的意思，直接将太阳主教做出的种种公之于众，之后便由大教区自己出钱，帮助余光劳工重新修建了墓园，同时用双倍于劳工死亡赔偿的赔偿金给予了受害者家庭赔偿，这些钱最终都是由大教区牧师亲手交给那些劳工家庭手中，中间没有一分克扣。

这样的补偿即使在余光的劳工们宣布造反，中央却不予承认时也没有取消。

从这些表现来看，现在的暮光教会和其他那些权贵相比，做的事还是算相当拟人的。

不过拟人不拟人和李维倒是没多少关系，他真正关心是该怎样有机会混进教会大教区当中。

尤其如果想要接触到那最核心的暮光计划，普通的闲杂人等肯定也不行。

李维摸着下巴，再次看向了那份企划书，上面说今年暮光将会进行百年一次暮光计划测试，对名为暮光的那个乌托邦世界进行一次模拟实验，到时候会召集各分教区的主教，收集资源，对暮光计划进行检测。