而其中的差别，刘备心中明白自是科举。

这般想起来刘备心中反倒也倍感期待——只待长安安定，便可开科举。

日前元直来信，称曹贼于上个月在邺城再发求贤令。

若论其他，刘备有信心跟曹操争个高下——文采就算了，实不如也。

也发求贤令难免有居于人后之嫌，

那便不如等今岁长安科举，正好可作这求贤令的回击。

刘备更是想起来了数月前孔明整理出来科举的大概交给他时说的话：

“孟子有言，即使明巧如离娄公输子，亦需规矩，方可成方圆。”

“治国之道，便是亲贤臣远小人，贤臣所选可赖科举，此乃治世之规矩也。”

至于后世为何有科举之利器，也依然耽于前朝之旧祸，孔明也与他漫谈了一番，令刘备大感受益。

按孔明所说，规矩皆是给人用的，是成精巧之妙物，还是作丑陋之匠造，存乎人一心。

科举亦如此，若是道不昌君不明，那即便有超前之制，亦如明珠暗投于庸人之手，全然无用也。

眼看着刘备在哪里神思潮涌，面露睥睨之色，孔明摇摇头：

主公还没从定长安的兴奋中脱出来呢。

一旁还在听着庞统讲述光幕梗概的鲁肃则猛然想起了初见时的孙仲谋，随即心中暗叹：

雄主之姿，何至于。。。

【眼见着酷吏们和武氏子弟如同疯狗一样将朝内亲李唐的势力扫荡的差不多了，老太太也开始磨刀霍霍玩儿制衡了。

面对酷吏和武家这两把刀子，武则天几乎不需要犹豫，首先折断的就是武家。

毕竟老太太心知肚明，酷吏是来给她当狗的，武家当狗只是权宜之计，最终还是想成为武周皇帝正统的。

为了这个目标，武家几乎包揽了所有连酷吏们都不敢接的脏活。

就比如当时活跃的武承嗣。

688年，越王李贞带着儿子琅邪王李冲一起起兵反武，武承嗣亲自带兵“平乱”，将这对父子擒于洛阳。

老太太当时已经在图谋改国号，为了以绝后患，干脆寻了个由头将这对父子连同李元嘉李灵夔四人一起诛杀。