今川义真想这么玩儿，不是没有理由的:

一方面，他之前答应隔段时间就让正经武士教那些在制铁所上工的牺牲武士的未成年子女兵法，他从哪找人？

另一方面，之前商量过，想办法从伊贺国找铁炮工匠，听太原雪斋说有眉目了，到时候估计能招来几个铁炮工匠，可问题是想要大规模使用铁炮，的确可以像弩、投矛器那样分工搞半拉流水线，可是今川义真深知，热武器的零件制作、组装难度，可不是冷兵器能比的，一旦做的不好来个炸膛，那可就好玩儿了，缺乏足够教育的牺牲武士子女可不行，至少得是接受过一定水平教育的，可是自己没空教育，今川家没钱教育，所以他就盯上了犯了小罪的未成年武士。

到时候除了找俩懂点四书五经的书生灌输一下忠于今川家的思想外，其他时候把他们赶去做铁炮零件儿，今川家就算只按照计件工资留三成也不亏好吧！制作肥皂和白糖，也有几步是重体力活，如果让他们来做，今川家抠三成薪酬更是血赚好吧！

“何~等~风~雅~之~事！”围观了大半场的公卿们纷纷表示，今川义元大人真的是太风雅了，就这样制止了流血冲突，谈笑间颁布法令，自己有幸看到，一定记载在日记里，并且以后好好宣传……

针对未成年人犯罪的教育惩戒，其实轮不到今川义真来接受惩戒，毕竟他误杀井伊家两兄弟的事情，是战争中他中了计而不是主观恶意。

但是同时代某个人，却要庆幸，他现在早就元服了，也没在今川领内，不然就凭他未元服时的大过不犯，小错不断的鬼火少年日常，毁坏的他人财物价值，足够他在今川家干苦力干到死，虽然他老爹家大业大，按价儿补偿也怎么不费事儿，那人便是——尾张的大傻瓜、“东海道第一倾奇者”（主要是前田利益有望冲击这个名号，所以打引号）、尾张鬼火少年们的精神领袖、织田家传统派家臣最厌恶的家督嫡长子、那古野和古渡城的地头蛇——织田信长……

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此时的织田信长也在做一个此时各地领主都该干的事情——筹备丰收后的风流踊，当然，这次他一定意义上做了甩手掌柜，跑久松俊胜宅邸，把松平竹千代他妈请到城中安排具体事宜。毕竟你让村口杀马特主持准备村子里的丰收欢庆大会，是不是有些难为人了？

于大之方忙里忙外指挥布置场景，而织田信长他自己，跑一边挑选着风流踊时自己要穿什么衣服了。

所谓“风流踊”的“风流”，并不是“牡丹花下死，做鬼也风流”的风流，而是指“风雅”，指风雅的舞蹈，就像之前今川义元也不可能会在今川馆带着年轻公卿、家臣开impart一样……

这种风雅的舞蹈，参与者们都会穿着华丽的服装——按照日式标准来评判，那绝对是华丽至极的，按照其他文明的人看来，那就见仁见智了……

此外，有些人还会戴上假面，扮演成各种特定的角色，手持装饰华美的风流伞，伴随着太鼓等乐器的鼓点声，一起舞动起来。他们会跳得十分认真，舞姿优美动人。

今川义真在元服礼上看到那么多奇奇怪怪的“拟人生物”，这其中有两个原因:

首先，这些人在模仿公卿的生活方式，追求风雅，至少要在以风雅为名的今川义元装出热衷风雅的样子；

其次，他们会在当晚参加风流踊。用21世纪读者们能理解的说法，就是他们当晚会参加一个cosplay舞会……所以，他们的装扮自然不可能与平常的日常生活相同。

总之，风流踊是一种充满风雅和艺术气息的舞蹈表演，它展示了当时社会的文化特色和人们对美的追求。而那些参与其中的人，则通过扮演不同的角色，展现出各自的个性和风采——那么，信长会cosplay什么角色呢？

看着织田信长挑挑拣拣的样子，他妻子浓姬归蝶忍不住提醒道：“这次你可要靠谱一点啊！我父亲那边已经明确表示，会派人来参加那古野城的风流踊。而且，这次活动还邀请了守护斯波家家臣、守护代织田家家臣以及热田神宫的神官们一同前来。你可千万别干出什么惊世骇俗的事情！”

归蝶心里清楚，如果让这些人看到织田信长不靠谱的一面，后果不堪设想。

其实，归蝶也知道织田信长最近为何会变得如此放飞自我。自从姑姑出嫁岩村城后，织田信长便开始逐渐放飞自我。以前有姑姑在，他或许还会有所顾忌，或者有个人能在平时生活中管着他，但现在……

即便如此，斋藤归蝶还是希望织田信长能够保持正常模样，不要因为脑洞大开而做出什么出格的事情，然后让“尾张大傻瓜”进一步出名……