但见那：花尽蝶无一片黄，树无草稀漫天沙。

这时，却听得一阵歌声:

‘黄风岭，八百里，曾是关外富饶地

一朝鼠患凭空起，乌烟瘴气渺人迹。’

……

‘你两人怎生捉得妖精？如何方救得我？”行者将那请灵吉降妖的事情陈了一遍师父谢之不尽。他兄弟们把洞中素物安排些茶饭吃了方才出门找大路向西而去。

由此有歌曰:

‘无父无君无法纪，为非作歹天不庇。 若得大圣用佛力，邪风便要偃旌旗。’

毕竟不知向后如何且听下回分解。”

已经想不起来原着剧情怎么引出黄风怪和虎先锋的今川义真让六丁六甲假扮苦行僧唱半边儿陕北说书，引出师徒马四人得知黄沙漫天背后是有妖物盘踞，不解决妖物无法继续西行，由此引出双方的争端、虎先锋对唐僧肉的贪婪、黄风怪奇风的强大、灵吉菩萨的定风珠地法则性力量……当然，中间鼓吹黄风怪风力强大的诗就没念，内容和乌巢禅师《多心经》一样，剧透了……

一开始奋笔疾书的“阿川”，听到后面已经放下了笔，聚精会神地听着故事，在今川义真讲完之后，“斯国诶~你脑子怎么长的啊？《平话西游记》完全没这节吧？还有灵吉菩萨是谁啊？”

北条早川从小接受的教育在这日本战国也算高端，加上有个“临济宗东国第二大僧”的叔祖父时不时也会参与下子侄孙辈的教育， 北条早川对佛经还是挺熟悉的，她印象里没有这个菩萨，那就是没有。

“佛、菩萨、罗汉，这都是一种果位，一种境界，对于佛法的领悟到了一定境界，自然就成了罗汉菩萨了，你可以把他理解为是一位高僧大德，到了菩萨的境界而成为菩萨。并不是非得是佛经里说是，他就是，佛经毕竟还是人写的，又哪能知道几元会后发生的事情？”