大赦天下的事就好谈了，就算是坚持仁政的马日磾，也知道刑罚的重要性。所谓赏罚皆出于上，新君在大赦天下的问题上有迟疑，他便没有坚持了。

……

当日，刘辩身着龙袍，头戴天子冠，坐在最高的座位之上，在朝堂接受百官拜见。

在完成了拜见新君，尊太皇太后和太后的流程后，大将军何苗立马提出了皇帝的谥号。

然后不出意外地受到了反对。

甚至在刘辩开口之前。

刘辩定睛望去，知道了这只出头鸟的名字——侍御史孔融。

孔融的哥哥因为庇护张俭而死，刘辩不知道孔融反对是不是出于此项原因，但他不允许此等情况出现。

不过孔融反对的理由倒也站得住脚——“大行天子谥号岂可由大将军一人而定！”

于是乎刘辩先表明了自己的态度：“朕以为大将军所言甚善，诸卿以为如何？”

说罢，他看向百官，在这站队的时刻，群臣会作何选择呢？

“臣，董卓附议，大行天子承天景命，平息灾祸，如今四海靖平，全赖大行天子之德！”

在董卓说话之后，最急的当初司空樊陵了，明明他该是第一个的！在董卓之后立马赞同何苗的提议。

但仅仅只是同意此谥号樊陵已经觉得不能体现他的价值了，补充道：“大行天子文成武德，当为大行天子立庙祭祀。”

光武皇帝之后，皇帝的庙号不像之前那么严格了。汉安帝都能成为恭宗，虽说以一己之力将恭这个美谥变成了平谥。刘辩觉得自己也可以帮着自家父皇解锁这一成就。

而且该说不说，这两年在他的帮助下，国家已经有了向好的趋势，这些功绩肯定也要算在宪帝的功劳簿上。

经过樊陵这一打岔，议题忽然从谥号为宪变成了该不该立庙号，该以何字为庙号。

都立庙祭祀了，庙号当然没有差的，顶多出现“恭”的情况。

而对于“孝宪皇帝”，在刘辩开口之后，即便是孔融也没有再反对了，倒让刘辩觉得少了点什么。

准备的小本子用不到了。

最终，在争议之下，宪帝的庙号被定为了“平”。

这都不是重点了，唯一值得一提的是此庙号是由太常袁隗提出的。