聊一聊你家郎君何等威风霸气、经久不疲?还是如狼似虎、另辟蹊径?
但到底心虚,不好拒绝,脚下不停,被高阳公主拉着去了,只得回头又招呼一大群自家的“姐妹”同去……
斋饭自是美味,不过居然还要另外付钱,则让高阳公主非常不爽。
她瞪着一旁弯腰点头的僧人,颐指气使:“我家每年在大慈恩寺施舍的钱帛数以万计,吃一顿斋饭居然还要付钱,你们这些僧人都钻钱眼里了吗?再者说来,以往都没有这等规矩,为何今次却要付钱?是不是见本宫来了,你们故意为之?”
那僧人畏惧她的权势、身份,大冷的天儿光亮的额头微微见汗,陪着笑脸说着小话儿,见高阳公主依旧不依不饶,心中也有气。
说到底,被打发前来伺候贵人的和尚,显然也不会是那等佛法精深、心境淡泊的高僧……
“殿下息怒,非是针对殿下,而是寺院规模太大、僧人众多,日常开销极其庞大,自是想法设法开源节流,不得已而为之。以往寺中有田产、有‘香积钱’,仓库丰盈,自然可以尽量予以诸位施主方便,可现在已是难以为继,还望殿下体谅。”
高阳公主显然被噎了一下,一时间居然不好回答。
针对佛道两家广置产业、兼并土地、恢复征税之政令,便是她家郎君所制定,此举将佛道两家通过各种手段兼并之土地一并析出、发卖,等于在这两家身上狠狠割了一块肉。
而“香积钱”更是寺院的生财之道,在“皇家钱庄”出现之前,长安城中除去东西两市的柜坊之外,要数几座寺院的借贷最为便捷,谓之“香积钱”,当然,佛家化外之人佛陀子弟不可沾染铜臭,故而“香积钱”的本金唤作“功德”,而利息则唤作“福报”。
借贷之事本是好的,小商户、小农民遭遇经营困难或者天灾人祸的时候,能够有一个缓解接济的渠道,不知避免了多少恶果。
然而当金灿灿的铜钱迷了眼,四大皆空的僧人亦不能自持本心,难免见钱眼开,于是乎利息越来越高、逼债越来越紧,连“九出十三归”这等缺德的东西都弄出来了,但凡敢不还债,轻则收房收地,重则卖儿鬻女,不知几户家破、几乎人亡。
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纵有苦主去告,可这年头寺院是高档圈子,往来皆是官员、权贵,甚或其中一些人本就是寺院背后的靠山,如何告得赢?
等到“皇家钱庄”横空出世,不仅以低廉的利息大肆抢夺寺院的“香积钱”生意,更通过民部制定一系列限制借贷之律例。
双管齐下,导致寺院收入锐减。
僧人们早已习惯了奢靡的生活,收入骤然减少,但一贯的享受却很难及时停下,既不能“开源”又不能“截流”,自是仓库空匮、难以为继。
而房俊可谓是天下佛门之“苦主”,偏偏高阳公主还要颐指气使、指责大慈恩寺连一顿斋饭还要收钱……僧人自是满腹怨气,为何收钱你难道不知么?
武媚娘笑意盈盈:“当真所有人都收钱,无有区别对待?”
僧人理直气壮:“自是如此,断然不敢唐突贵人。”