徐行暗自思忖着，认真地扪心自问起来：

除了岸台法器勉强算得上是真正意义上的“炼器”成果之外，其余那些所谓的法器简直粗制滥造到了极点……

想要不考抄… …借鉴，就想精进炼器技术，那实在是太特么耗费脑细胞了！

讲真的，起初他收留海老板完全是因为心中的一丝怜悯与不忍。

然而如今再回过头来看，拥有这样一位专业行家留在身旁充当参谋，着实为自己节省下了难以估量的时间成本。

归根结底，像法铃这类东西虽说也算是宗教器物，但它们终究还是会被划归到古董的范畴当中去。

而那些有着清晰传承脉络的珍贵物件儿，无一不是被紧锁于各大名门正派之内。

自己多大脸能够借出来观摩研究呢？

更何况，就算是能借出来，大概率也是需要对原物进行拆解分析的。

真要这么干，人家不得把他弄死啊？！

对此，他心里可是跟明镜儿似的，非常清楚自身的斤两。

暂且抛开上述情况不谈。

在民间广泛流传的那些已经断掉传承的法器，同样面临着诸多棘手问题：

比如木质的符纸之类物品，由于材质本身的限制，很难长期妥善保存下来，能够留存至今的恐怕十不存一。

至于泥塑雕像之类的，则更是在那场长达十年之久的浩劫期间成为了重点被捣毁的对象，损失惨重。

甚至那些相对比较好保存的金属器皿，也难逃“大炼钢”时期人们的冶金热情。

别说是宗教器物这种意识形态本有问题的东西了，殊不知搁那个时代，连镇河铁兽都被拿去铸铁轨了么？

所以说嘛，侥幸剩下的器物。

大部分都是极其普通的实用器、或者干脆都是只能归为杂项的小物件。

既然是偏门收藏领域，受众肯定不多。

受众少自然卖不上价、卖不上价自然没人愿意养护。

所以被遗漏的、被损毁的必然是不计其数的。

真要让海老板以收古董的态度去淘换，还不知道要错过多少物件呢… …

徐行的态度则是宁可错杀一万绝不放过一个。

… …

当然，手中对于各种装备的改造工作也不能停下。

正好徐行在网上订购的防鲨服送到了。