接着，刘安指向脑后神环，笑道，“与日月相合，这个境界太过宏大，我也不过初窥此境，以心神接引日光，一半入身入神，一半则流露在外，故此才有这光轮！”

葛玄闻言恍然大悟，接着他起身朝刘安再度一拜，“多谢您的解惑，您的境界古来罕见，我曾在古籍之中见过餐霞食气一说，您以心神与日月相合，吸收日月精华，请问这是否也算餐霞食气呢？”

刘安闻言点头，“所谓服气餐霞，其实有两种境界！”

“哦？还望您解惑！”

刘安看向远方的天际，笑道，“第一重境界，主讲的是心境上的超脱。”

“当除去红尘烦恼，心境逍遥，就能够体会到真正的自在无为，也能够体会到天地之中的妙处，所谓朝来服紫气，日去餐夕霞！”

葛玄闻言了然，“原来如此，那第二重境界呢？”

刘安道，“第二重境界，就是心合天地！”

“当心神与天地相合时，那天地之灵气，日月之精华，都不再是虚无缥缈，它们是可以被心神感知到的。”

“当第一缕晨曦绽放，紫气东来，万物生长，此时若以心神通之，人体之气便会如这朝气一般蓬勃，体内的生机就会旺盛，气血也会变的壮大，这便叫做服气！”

“而当夕阳西下，霞光万丈之际，此时正值日月交替，阴阳轮转，此时再以心神通之，便会了悟生死的玄机，阴阳的变化，体内的生机就会归于协调，生命就会得到孕育！”

葛玄闻言没有多说，只是朝刘安拜了三拜。

而这时，旁边的道人却道，“可有人却说，服气餐霞总是空，引导劳形枉费功！”

刘安笑道，“这是明朝女真观里的一个道士写的，这个道士体会到了第一重境界，可却没有维持住，他写这诗多半是晚年醒悟。”

服气餐霞总是空，引导劳形枉费功！

这句子初一听似乎是否定与抱怨，然而事实上却不是如此。

这写的是一个道士蹉跎岁月苦苦追寻却始终不能接触到这个境界的苦闷。

刘安说着又看向道人，笑道，“真人五行圆满，想来对于服气餐霞是深有体会的。”

道人修人体五行，自然要借助天地之中的大五行，这就必须要使心神合于天地，去感悟天地之中的五行真意。