大庭虽为周之治下的列国，但其根本，永远是大庭氏，其氏族辉煌，比礼制重要得多。

“那……”宗伯讷讷难语：“那若成功，你准备让谁成为大庭新君，带领大庭重归故地？”

“……风君。”

宗伯并无惊讶，他只是在确定。

“可风允乃是庶出……”

大宰笑。

“宗伯啊，莫非你真的尊周礼乎，若是尊周礼，我们大庭又何必选择临近东夷之地为新国！”

宗伯颓然。

大宰这是要让他放弃毕生所坚守的文道。

“罢了…大庭国非国也，而是大庭氏，为家也。”

大庭起源于远古伏羲之时，辉煌于神农之际，衰败于夏禹之朝，直至西周灭商才重新建立新国-大庭国。

可祖辈之事，绝不会忘。

宗伯最后一问：“若是失败，宗室其余人如何，大庭庶民甲兵如何？”

大宰冷漠，直言：“得之河图，即使是只余一人，也可携河图前往大庭旧国，重聚古之大庭！”

“若能复大庭古国，我等死亦又何，大庭之民死亦又何！”

……

翌日。

“风君，祭祀将开，老夫为君更换弁服。”

典籍宫院内，大宰伸手举着托盘，其上正铺着一件极为华丽的弁服。

而风允正持树枝为剑，练剑不理。

而大宰也不再催。

不多时，风允停下，将树枝插入土中。

“未济卦。”未济，万事未满有缺，为视之小凶之兆，但此凶中隐有吉象。

随着对未济卦的理解加深，风允亦可反之，对前途已定者，可寻一生机。

遂为未济卦——物不可穷之术。

物不可穷，未济也，事还未完结。

“未济卦……”大宰望向那插在土中的树枝，其上竟隐隐有生机浮动，不出意外，等到明年春暖花开之时，可成树也。

“风君以未济之术，树木回春，真当大开眼界。”

大宰喜爱《周易》，可惜没有风允这般天资，即使《周易》全部丢入其手，怕也难通明境。

风允道：“今日祭祀，不知有何章程。”

风允却是不晓，这大宰为何不提前将祭祀的事宜章程送来。