周公一生为大周而行，其辅佐成王七年，还政之后，就步入病痛，不久离世，去世之前，都不曾前往封地-鲁国。

而死后，其身也葬在毕国，随周文王墓葬，这也是成王以表示自己不敢以周公为臣的态度。

周公之《周礼》在成周之地立，之后《仪礼》《大雅》也相继出现。

鲁国得到的，也是这之后的《周礼》。

所以此时得见最原本的周公之《周礼》，孔丘如何不惊喜！

他之心，仰慕周公，视其为师也。

孔丘起身，恭敬而礼，郑重接过。

“咱鲁国之幸，在于今日也！”

孔丘身长七尺九，用鲁尺为量，就可为后世的一米九七之高。

如此壮汉，此时却是因这《周礼》，感怀而泪，可知周公在其心中之重量。

不过孔丘得《周礼》却不翻阅，反而撕下衣布，紧紧裹住，正是明心——此物是鲁候之物，他孔丘即使心动，也不能行此不德之道。

风允却笑而轻声道：“得周公之礼，亦能守君子之德，而不观。”

说着，手中翻转，一本《周礼》，异宝之书出现。

“这本是允之异宝，是《列国·周》所化，其上不只有周公之礼，亦有允在大周时所见、所思、所行、所得……汝可观之。”

亲手递来，孔丘惶恐。

“此物是允之物，无多顾忌，而周公之礼，之后允也会分记在典籍宫，以让后人观阅。”

如此说，孔丘才想起，风允之心，本就是欲成学宫，而这风都典籍宫，就是存放九州之书的地方，所谓周公之礼，只要风允有，就定然会在其中。

“多谢风圣，孔丘礼谢。”孔丘又是一礼，却显真诚。

风允以望气之术观孔丘，看之混沌，隐隐有德，有儒雅之气出现。

而孔丘之位，虽说尚还是不达近圣，却也更进一步，隐隐已有道相之意，此时得周公之礼，应是能助其成为近圣，至于圣道，风允却是不知了。

他与老子，此番都是借大势而成圣。

老子借的是天道，他准备往西，代人族离开自留之地，而体悟天地之自然，万物之生灭。

风允借的是人道，他准备在东，为人族建立不朽之学，而传承世代之典籍，无漏之底蕴。

如今大势已经去了天人二道，唯剩地道。

地道博爱，广开万物，却不会钟与一人，道无可道，在风允与老子看来，无法借势成圣。

如此，剩下的人族，想要成圣，只能从人道入手，随着增长人族运势，而破立成圣。

“汝可带汝之弟子，在典籍宫偏殿观书，允需带此些玉石，前往风祠……”

风祠……

孔丘望向那些玉石之上，以玄气刻录的先贤之名，心生尊敬之意。

“孔丘欲携弟子同行，以尊先贤。”

风允点头，满意至极。

“大善。”

如此，一行人离开典籍宫，前往位于三宫之上的风祠。

其身后，不少护卫都恭敬捧着一玉石，随几人入风祠当中。

风祠宽广，三面之石台，层层交错，仿佛台阶，但此时空荡，唯有二鼎在殿内正中，蓬勃气运。

见二鼎，孔丘几人心生震撼，那人族尊祖，九州一同之情愫，在此刻油然而生。

“哇…”那闵损尚少，此刻不由惊叹出声，却有紧忙无口，自觉失礼。

“无事，先贤慈爱晚辈，九鼎亦然如此。”

风允发生，然后挥手……霎时间令道：“让宗伯携泥人之材料来，允也当开始为先贤塑身了。”

说罢，那些护卫手中的玉石，纷纷被玄气托举，在风允目光微亮之中，自寻阶位。

其正面台阶，最首为三祖与娲皇、羲皇，农皇，之下才是各位中原帝者，王者，大贤德者。

而两侧，就是除却中原外的人族之尊者，有帝、有王，有各大贤德者……

虽然此时尚空缺不少，但如此震撼之场景，依旧让众人呆愣。

“轰！”

道天异动！

风允与孔丘皆有感，望向天空。

仿佛有见诸位先贤，分神而坠入玉石之中。

而空缺之处，传来不满之息。

风允一礼，愧道：“允，观前不足，遗漏诸位先贤，当由风祠之后，一一添补。”

却当如此，但也是一种惋叹。

因为记载缺失，这些先贤正在被人族遗忘，当再无一人知晓时，就是这位道天之中的先贤，消散之刻。

风允此番能建立风祠，对道天之先贤，大利也，此时的疏忽，自然放过，只希望风允快些找到他们，然后立于风祠当中，以让后世之人，永不遗忘。

(本章完)