秋风凄切伤离，行客未归时。

塞外草先衰，江南雁到迟。

芙蓉凋嫩脸，杨柳堕新眉。

摇落使人悲，断肠谁得知？

晚唐战乱频仍，思妇征夫经年别离，诗词中遍满相思，并非诗人好弄风月，而是因为这乃是当时最普遍、最深刻的情感，写入词曲，歌以志之。

开文人词之先的温庭筠，成为词人不是他的选择，而是他被选择。如果他没有屡举进士不第，如果没有恃才不羁，如果没有长期被贬抑，如果没有精通音律，所有这些天赋和遭遇，缺其一项，他都不会成为一代词宗。

和当时的文人一样，温庭筠的大志本在于诗，而且现存至今的作品也多是诗，诗三百余首，词七十余首，恐怕他自己也没想到，他最终以词名世。词在当时被视作小道，不入文学家的正法眼，所谓诗余，文人填词，纯属不务正业，玩玩而已。然而命运自有天机，如俗话所说，一扇门坚决关闭，意味着另一扇门开启。

词作为一种诗歌体裁，需要找到它的声音，温庭筠以诗歌和音乐天赋，为词创立了独特的气质和审美。比如《菩萨蛮》中的句子：“照花前后镜，画面交相映。”“江上柳如烟，雁飞残月天。”“南园满地堆轻絮，愁闻一霎清明雨。”含蓄不尽，都写相思。

相思是写不完的。《花间集》五百首，词调、题材多相同，几乎都写相思，但各有各的情致，如春风春水，群花皆美，不觉重复或相犯。时至今日，流行歌曲唱得最多的，也仍是离别相思。

再来读这首词。“秋风凄切伤离，行客未归时。”当离别成了日常，缺席变成习惯，生活仍在继续，伤离是个底色，不可能每天都伤离。只有被某种情境触动，才会忽然离情汹涌，比如春回大地，芳草萋萋，温庭筠词曰：“门外草萋萋，送君闻马嘶。”思妇见门外草绿，仍听见送别当年的马嘶。

秋风吹起，动人离愁。秋风的寒凉，草木的喧响，都让人感觉到死亡。行客或许秋以为期，却不见他回来，也迟迟没有消息。过了归期，思妇心情更加沉重凄冷，《诗经·采绿》曰：“终朝采蓝，不盈一襜。五日为期，六日不瞻。”

“塞外草先衰，江南雁到迟。”塞外，江南，一在地之北，一在天之南，隔绝极远，气候草木殊不同。塞外的草早已衰败，秋风才吹到江南，大雁仍迟迟不来，人没有回来，哪怕有一封书信也好。

《古诗十九首》曰：“客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久离别。置书怀袖中，三岁字不灭。”三年后虽没有回来，但至少有这封信。或如汉乐府诗《饮马长城窟行》的：“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如？上言加餐食，下言长相忆。”万里迢迢，鱼雁传书，长跪而读，又是何等且惊且喜。

下片“芙蓉凋嫩脸，杨柳堕新眉。”芙蓉二句，微落俗套，大约新婚不久，夫即远去戍边，妇独守空闺，韶华虚度。这不像王昌龄《闺怨》诗中的情景，那少妇的不知愁，因夫婿是去觅封侯，唐朝国力强盛之时，远征立功，此是男儿大志，她在家静候，心里有个盼头，即便忽见陌头杨柳色，也都是一种光明空阔的糊涂。词中这位少妇却不然，唐末天下岌岌，人人自危，丈夫塞外戍边，凶多吉少，她心里则只是苦。

“摇落使人悲，断肠谁得知？”况值秋风萧瑟，草木摇落，触目悲凉，更叫她断肠。心中悲痛，怨极，遣词却含蓄，哀而不伤。温庭筠另有：“心事竟谁知，月明花满枝。”天已倦于怨，人亦不足尤，无望无告，所以才要写诗。

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