修道之人，要么就出家，去深山老林也好，依附某个寺院也好，但凡觉悟了的，要么能带出一帮出色的弟子，要么可以给寺院吸引很多的赞助，重修山门。

在家修也可以，在家的觉者，一切通达的在家人，一定事业蒸蒸日上，是伙伴和同事眼里的能人，没有解决不了的问题；也一定是家庭中的太阳，打造出一个充满爱的家庭，让老婆孩子都得到充分的滋养。

因为有高认知的人，一定是“知行合一”的，要么是在踏踏实实地做事中获得了高认知，要么是把高认知付诸于行动并在行动中对高认知进行验证，从而把学来的“知0见”通过行动转化为自己的“知见”。

也就是说，真正有修行的人，一定是能够用自己的认知拿到过结果的人。

我们看六祖惠能，听人读金刚经立马心下开悟，在得到帮助安置好寡母之后，即从现在广东新兴步行千余里湖北黄梅拜参访五祖。五祖让其到后院做杂役，就毫无怨言地闷在后院干了8个月的苦力；及等得了六祖衣钵，又默默地在猎人队中一边躲避追杀一边继续参悟了15年才出来弘法。

这就是高认知的通达，这就是高认知的结果。

你可以说，几千年也就出一个惠能，出一个六祖。

那就说一下我的一个师兄，这里就不直接说他的名字了。他曾经是某大厂的开发工程师，15年前，年薪就差不多百万了，突然有一天悟了，就跑去韶关的一个寺庙出家了。10年后我们才知道当初莫名其妙失踪的人原来是出家了。

10年后，我去寺里拜访他，他已经是寺里不大不小的一个“外交主管了”，就是负责寺里一切的外联事宜，同时还带出来10多个不错的弟子。

也是他叮嘱我，要仔细分辨佛学圈子里的人，里面也是藏污纳垢，什么人都有。

后来我深圳有一个朋友，对佛学颇有研究，就跟着他学了一段时间，也耳闻目睹了一些所谓“高认知”的人，整天宣佛讲道、无所事事，我称之为“佛混子”，其中不乏一些好色之徒，以高深莫测的言词图谋一些女信众的色或财。

在佛学圈子里，当然也有真正的高手，说话和平常人没有什么区别，但他们有一个最大的共性，就是特别能够换位思考。

如果我们说起谁谁是个“巨婴”，大抵就是这个人总是站在自己的角度，指望别人理解他，指望别人按照他的想法去想问题，去理解他。