在里间床上躺着呢。

进去一看，腹部不断蠕动的异物太显眼了。孙氏之所以极度憔悴，就是因为这东西太吓人。

“这是怎么搞的？”严追风问道。

孙长庆嘴快，说自己姐夫平日如何刚正不阿，嫉恶如仇，遭同僚记恨，独自一人斩杀邪教妖人，却被同僚诬陷......

他特别提到周继嗣是县令艾德礼的人，跟本土的县尉不对付之类的话语。

“倒也是个忠勇之士。”严追风伸手摸了摸蠕动的异物，点头道：“无妨，不过是中了妖人的夺魂术。

既然我见着了，又是朝廷忠良，就不能不管，自然是有法子治好的。”

孙氏听了这话，当场跪下来哭。待在自己房间的马氏也挺着肚子出来，跪地表示感激。

严追风虚扶了孙氏，对马氏......多看了几眼。

“这夺魂术阴邪的很，有厉鬼窜入其腹中。把人抬到院子里去，太阳底下更方便些。”

几人七手八脚的将晕死的周继嗣抬出来。严追风要了个香炉，点了三炷香，烧了几张符纸，抓了个铜铃摇了半天。

女人被赶进了屋，不许出来。几个男人在太阳下各站一角，如临大敌。

只有周青峰在旁边像看猴把戏似的。他佩戴佛宝玉佩，从头到尾没觉着害怕，毕竟游戏和恐怖片里啥怪物没有？

严追风摇铃念咒，搞了一个多时辰，从周继嗣体内引出一大团黑气，在院子上空来回盘旋，几次想要择人依附。

最后是一道天雷落下，将黑气全数打散，才让整个仪式结束。周继嗣也得以微微睁开眼，看看身边围着的几人。

“行了，紫竹牌已经收回，又救了周氏兄弟，功绩两相抵消，贫道此行还算圆满。”

严追风很开心，觉着事情有个完美结局。周继嗣体虚还不能说话，却强撑着爬起来，带着全家跪地拜谢。

只有周青峰装傻般说了句，“师叔，我哥尚且体虚，能不能请师叔多住几天，也好让师侄表表孝心。”

白面青年在旁边满脸嘲讽，将周青峰列入阿谀奉承之徒，竭力攀附之心，心说：“你痴心妄想。”

他觉着这小子白天的桀骜完全是不知严追风的权势，等明白之后也变得趋炎附势，平平无奇。

很意外，严追风没拒绝，当晚就住下，还开了几副药，让孙长庆去药铺抓药熬制。

天黑前，县里各色人等得了消息，派仆人找了过来，请严真人赴宴，可没人成功，凸显真人的卓尔不群。

于是天黑后，‘蓝帽’县令艾德礼亲自乘轿前来，跟严追风私聊了约莫半个时辰。

接下来三天无事。

只有孙长庆这街头混混神气起来，每天三餐都有人宴请，衙门里呼朋唤友，走到哪都要被称呼一声‘孙哥’。

以前大家都叫‘孙子’或‘孙贼’的。

五天后，县令以周继嗣剿灭妖人有功，从巡检司调出，任命为县衙兵房典史。

其手下有若干铺兵，专司剿匪、城防等，协助维持江宁治安。

这相当于从公安局刑警队的队长调到武装部当部长，别看这是不入流的官，却是很多人一辈子不敢想的权力晋升。

周继嗣身体恢复的挺好，大喜过望，得消息后却不去县衙，而是立刻拜谢严真人推举。

严追风却屏退左右，笑问道：“周老弟是难得的能吏干员，贫道向县衙推举也是顺水推舟的事。

不过贫道替你疗伤，发现你体内的黑气......似乎是你自己练的。

只是养鬼的邪术练的不到家，临敌对战时不小心走火入魔，搞得像是被人暗算。”

周继嗣顿时大汗淋漓，扑通一声跪下磕头道：

“不敢欺瞒真人，卑职蹉跎三十几年，仕途上毫无寸进，以至于迷了心窍，走了邪路。

天幸有真人相助，去了这祸根。

卑职以后一定洗心革面，修习正道功法，绝不再碰那些歪门邪道的捷径。”

严追风呵呵冷笑，又说道：“你练的邪术缺陷极大，所以你收容远方堂弟，还藏了紫竹牌，是为了......”

周继嗣仿佛被戳中命门，不停磕头道：“卑职该死，卑职该死，卑职鬼迷心窍。还请真人看在我立下些许功劳的份上，饶我狗命。”

地砖被周继嗣的脑门磕碎，头皮更是出血。

严追风很享受掌握他人命运和生死的感觉。

只要他一句话，周继嗣必然身败名裂，为人唾弃，视他为厚道兄长的周青峰必定对其恨之入骨。

同样只要他一句话，周继嗣就能升官发财，封妻荫子，享受一辈子荣光。

黑的都能被他说成是白的。

严追风语调骤然严厉，“我才不管你练的功法是正是邪，也不管你对自家堂弟有没有歪心思。我来江宁是为了办一桩大案。”

周继嗣心头嘭嘭，再次一脑袋撞地，坚定道：“周某不才，愿为真人效死。不知是什么案子让真人亲自来办？”

严追风沉吟一会，“此事已然传开，说出来也无妨。你可听说过佛顶骨舍利？”

周继嗣一脸茫然，“属下倒是听说过高僧死后火化会留下舍利，可佛顶骨舍利又是什么？”

“传释迦牟尼佛涅槃后火化，阿难等弟子从骨灰中得到舍利八斛四斗，总数超过八万多颗。

其中珍贵的有佛牙、佛指之类。但最最珍贵的莫过于仅仅一块的佛顶骨舍利。

唐贞观十七年，贞观二十一年，显庆二年，王玄策连续三次出使天竺。

那位也是狠人，他出使就出使吧，偏偏带兵把人家国给灭了，顺道取回佛顶骨舍利。”

周继嗣听得汗流浃背，心想：“那叫‘取’吗？都灭人家的国了，那叫‘抢’好不好！”

严追风继续道：“大唐诸多文献对佛顶骨舍利均有记载。

比如玄奘法师写的《大唐西域记》，说舍利‘面广寸余，其色黄白，发孔分明’。

唐末战乱，佛宝从西安兴教寺转移供奉到户县紫阁寺，等到大宋又遭战乱，再次转移，却不知去向。

如今足足百年无人知晓这件佛宝的下落。