“海澜枢纽，这里从食物、淡水、到修理船只的材料应有尽有，一切都将在这里登记。在这里，祭司们会根据你们的需要列出你们所需的物资清单，交完订金或条文后，你们会领到写明你们所需要的物资，以及你们已经支付的部分款项的条文。
拿着这张条子，你们就可以前往码头。仓库将会根据条子上的物资清单，准备好所有你们需要的东西。拿到货物，确认无误后，你们便可以启航，继续你们的征途。”达克乌斯的语气十分平静，仿佛这一切都是理所应当的安排。
什么是宗教，什么是世俗，这是一个宗教哲学概念，指宗教和世俗两个领域。宗教领域是人们对于信仰、灵性、神秘等方面的追求和信仰。世俗领域则是人们在日常生活中所面对的社会、政治、经济、文化等方面的问题。
教俗的概念强调了宗教与社会生活的分离，认为宗教信仰和世俗生活应该相互独立，互不干扰。
但很多事都有个但是，达克乌斯所说的这些原本是属于世俗的，应由位于码头的机构负责，由官僚团体负责。
但……目前艾希瑞尔的官僚属于老新参半的新兴团体，老的派系鱼龙混杂，有地狱之灾家族的、有克拉卡隆德其他家族的，还有马雷基斯的管事和税官。
新的则是以黑色方舟舰队模式，浩浩荡荡来艾希瑞尔那次带来的杜鲁奇孤儿，这些孤儿全部出自纳迦隆德，之前马雷基斯待在查佩尤托的时候，经常在面具宫内培训这群孤儿。现在，这些孤儿中的大部分已经成为了不能算是合格，但能对付用的官僚，由沃特管理。
这也是他放心让沃特担任艾希瑞尔夜督，自己拍拍屁股，跑埃尔辛·阿尔文转一圈的原因。从广面的角度说，艾希瑞尔有两大势力，分别是杜鲁奇和蜥蜴人。从细微说，蜥蜴人这边没有那么多势力，为一个总体。但杜鲁奇这边就不一样了，除了鱼龙混杂的官僚团体，他的另一个发小，戈德里奇家族的加尔罗斯在镇守萨尔塔省。
萨尔塔省位于艾希瑞尔的西北方，西面紧贴索提戈山脊，北面与雨林接壤，深入雨林一段路程后，就是蜥蜴人的神殿城市奥克欧斯。萨尔塔省有盐和银，是波托西和大盐湖的所在地，此外还有大量的经济作物，由于那里的情况与他省稍微有些不同，劳务派遣工作的模式也不像其他省那样稍微宽松，必须有专人镇守，老牌奴主镇守。
除了加尔罗斯，还有艾希瑞尔的瓦拉哈尔多里安，而且艾希瑞尔军队内部的派系也很复杂，有多里安的老上司，有来自纳戈尔号的巴克隆，还有来自克拉卡隆德、纳戈尔号和纳迦隆德的军队。
艾希瑞尔就像现在的艾索洛伦，政治派系环环相扣，各方势力在平时的时候能和平共处，各干各的事互不打扰，在关键时刻合到一处，在出现幺蛾子事的时候也能应对。
在有真神的世界，信徒大多处于一种拧巴的状态。杜鲁奇的水手也会玩各种骚操作，但玩之前或是玩的过程中，对玛瑟兰起誓试试，常年飘在海上的杜鲁奇对于航行、大海是非常迷信的，或者说是神圣的。
比如上次来艾希瑞尔前，黑色方舟舰队是前半夜出航的，用提督们的话说就是：这是玛瑟兰的意志。到现在，达克乌斯这位玛瑟兰的冠军，也没弄清是怎么个意志？可能是吉时？但那次出航时间就是得到了所有提督的认可，连马雷基斯都没说什么。
水手对喜怒无常的玛瑟兰起誓，玛瑟兰知不知道，管不管先不提。同行的水手就能找机会把这发誓的水手丢进海里，以免沾染晦气，或是因果，避免发生与起誓水手一起去喂鱼。
而且，现在不同于之前，阿苏焉放宽了管制，如果可以或是需要，真神不再像之前那样，而是增加或是频繁地回应信徒。之前，真神们不这么做除了知道这个轮回结束后就拉闸，有点摆烂外。
很大原因是阿苏焉在那横着呢，在达克乌斯出现之前，祂可不管这个那个，是真弄你啊。祂不准爱莎怜悯精灵，荷斯想传播知识给精灵，结果书被祂焚烧一空。
当现在这种情况出现后，很多事就好解决了……做什么事可以，完全可以，你先发个誓，让大家看看。
艾希瑞尔的官僚团体，或者说整个杜鲁奇的官僚与玛瑟兰体系不同，他们没有这方面的锚点。他们的日常行为与公正和裁决有关，精灵目前管这块的神，荷斯更多的是学识。
洛依克？这个玩笑可不好笑。达克乌斯刚来这个世界不久的时候，就对人类以洛依克的名义起誓过，但他那是欺负人类不懂，纯糊弄傻子。如果不是洛依克与达克乌斯的关系摆在这，并且洛依克给韦蒂尔亲自打保票，达克乌斯也不敢把韦蒂尔放在距离身边这么近的位置。
信有点蓝的那位？
或许……马雷基斯可以？但他只有裁决，公正什么的就有些开哄堂大笑了……
官僚团体能用，当每个势力或是团体出现不久后，都是充满活力的，蓬勃的，之后嘛……
小主，
达克乌斯不是先知，他是真不知道官僚团体什么时候会走向堕落，走向腐化，那些来自纳迦隆德的孤儿在有点权利、一朝得势后，什么时候开始向那群老油子学习。但他知道按目前的尿性，这是注定的，不用观察，历史就搁那摆着呢，那还是……
研究一番后，达克乌斯最终将这块蛋糕划给了风暴织法者教团，教团充当中间人，按照之前谈好的价格从查佩尤托收购物资。总体流程就是教团派人先与官僚团体对接，检查物资，在确定没问题后进行入库。但仓库由官僚团体以租赁的方式提供，毕竟仓库属于查佩尤托，不属于教团。