不过，随着农业的发展，即使是这些以捕鱼为主的国家，也开始耕种田地，种植诸如大米、桑树、纻麻等农作物，实现食物来源的多样化。

而那些地处内陆的小国，则更多地将重心放在了农业生产上，开垦农田，精心培育作物，同时也会饲养少量的家畜，尽管当时连牛马家禽都比较少见。

这些小国之间并非一直相安无事，它们时常会因为争夺土地、资源等发生冲突，“倭国大乱，更相攻伐” 便是当时混乱局面的写照。

在不断的纷争与融合过程中，小国家的数量也逐渐从 “百余国” 凝合成三十多个大弹丸，也就是 “三十许国”。

邪马台国在其中脱颖而出，有着极为重要的政治地位。

当时日岛分散为一百多个小国家，彼此相互独立又存在着各种关联，邪马台国凭借自身的影响力，成为了众多小国中的核心力量。

邪马台国的崛起与一位极具传奇色彩的女王 —— 卑弥呼息息相关。

据《三国志?魏书?倭人传》记载，原本日岛以男子为王，但在经历了长时间的内乱，各诸侯国相互攻伐，整个国家陷入混乱，

难以确定王位归属的情况下，卑弥呼被推举成为了邪马台国的女王。

卑弥呼之所以能登上女王之位，据说和她所掌握的 “巫蛊之术” 有很大关系。

在当时的社会环境中，人们对超自然力量充满敬畏，卑弥呼凭借着能与神灵沟通、预测风雨等所谓的 “巫术” 能力，赢得了民众的尊崇和信服，

众人皆认为她有着神秘莫测的力量，对她言听计从。

她在很多邪马台民众的心中，仿佛就是太阳女神天照的化身，因为在卑弥呼的日语发音中，第一个音节代表着太阳。

成为女王后，卑弥呼深居简出，极少露面，常年隐居在守卫森严的宫室之中，身边有一千多名婢女服侍自己，饮食及传达政令等事务则由一名男子负责。

而国家的治理，主要是依靠她的弟弟来辅佐完成，

通过这种模式，邪马台国在她的统治下逐渐走向稳定，并且影响力不断扩大，周边不少小国或主动依附，或在诸多事务上参考邪马台国的做法，

使得邪马台国成为了当时日岛颇具影响力的一股势力............