靛蓝光、旷野之息、半圆形的俯瞰状剧场，还有海沫一样浓郁的密集人像，以及午夜暗蓝色、缀满寒星的苍穹……这些都是表达伊涩侬人歌阙的丰繁道场。

白昼的伊涩侬，单调得唯有森林的绿蓝色系。曲折多叠的石堡和景致就像单调而仓促的一副拼图。

之所以要提及可可喏玛大地上的伊涩侬，就是因为素梅喏玛的帕尔古太阳神宫殿里，祭祀者温扬玉泰具有伊涩侬人的血统。

素梅喏玛拥有整个可可喏玛大地崇尚的《榴焰可可喏玛》，精奇门的《妙要刹》。但是，能够把精致的工艺图腾做到极致的，在可可喏玛就只有伊涩侬人了。

素梅喏玛的族尊素梅什非常钟情伊涩侬手工制作的工艺图腾。这些精致的工艺特技是精工手感中的佳品。除了图案的形状无可挑剔，那种工艺超乎寻常的地方，就在于色彩的适恰运用。

在伊涩侬，工艺物什的形状和色彩，其实就是神秘修辞令的一部分。所以，素梅喏玛的族尊素梅什说：“工艺美学的伊涩侬人说的一点儿也没错。我是从他们巧夺天工的手艺，来信任他们所说的话。”

在这儿，之所以要说到伊涩侬的工艺论。就是因为苏梅喏玛的帕尔古太阳神宫殿里，精致的装帧就出自伊涩侬人的言论。

其实，这些有形物构的装帧并不算什么。但是，伊涩侬人运用神秘灵性的工艺，将《羽焰彩蛇》的语录，无论以那种格式呈现出来的时候，造型与色泽都是美好的搭配。

擅于工艺制作的伊涩侬人，心性特质总是缜密的。他们才是真正夜森林物语的疯狂者。

伊涩侬露天剧场，在白昼毫无光彩。但是每当夜幕降临的时候，他们熟稔表达工艺的特质，就会在午夜时分展露无遗。

他们在半圆形的剧场周围点燃起旺盛的篝火。斡素尔黎格海岸线的轮廓，一同被灿烂的火光所照亮。