楚祯大致听明白了，与他想象的找媒人，然后纳彩、问名、纳吉等流程不同。

在纳彩——也就是征求李清照意见之前，就得请人写草贴，先对生辰八字，顺便查户口，查田产。

满意后，才开始看聘礼、看嫁妆，双方都满意，男方才开始送礼到女方家。

纳彩、问名、纳吉等三书六礼，是周礼。

发展到宋朝，有了草贴、细贴的形式，在正式两家定亲前，先查一遍家底，还要先看聘礼、嫁妆。

都满意了，其实也就是做完了纳吉前三步，开始纳征——也就是送聘礼。

但苏轼又往下说，打破了楚祯的想象：

“送了缴担红后，媒人就会让伱去见李家女，若是满意，就把一根金钗插入她冠中，称为插钗子，若是不满意，则送一匹绸缎给她，谓之压惊。

如今仙官已见了李家小娘子，定然是满意的，到时候只需插上金钗即可。”

苏轼把礼节解释完。

楚祯听出来，在见面时候只有男的挑女的，不过，如果女方不满意，大概也能反悔，只是名声会不太好。

小主，

“多谢苏翁和涪翁讲解，我已牢记在心！”

楚祯行揖礼表示感谢。

“仙官既厌烦礼节，又何须谢来谢去？”

苏轼笑着说，命书童准备纸笔。

楚祯准备欣赏苏东坡写字，并说以后叫他名字就行。

“敢问仙官，在天界家中可有父母家人？田产宝物几何？”

苏轼称呼没换，却犯起了难，该怎么写仙官的家产家世？

虽然家世家产是起草贴时所用，第一封书信还用不到，但迟早要用的。

楚祯想了想：“曾祖名字我要回去查一查，官职不必写，至于家产……就写王右军真迹《积雪凝寒帖一幅。”

霎时间，苏轼、黄庭坚齐刷刷看来。

尤其是黄庭坚，他最为推崇《兰亭序。

楚祯笑了起来，继续说：“还有展子虔的《北齐后主幸晋阳宫图，一些汉到隋朝的古董，汉朝铜人吊灯，龟凤熏炉，隋朝绿琉璃瓶等。另外再有一些宋元古董，赵佶送的那些汝窑就不算了，可以写在聘礼里。”

苏黄二人听得惊叹，这些是时空史官的家产？果然不一般。

想必仙官也有其他宝物，只是未曾说出来。

“说到聘礼……”

楚祯想了想，对苏轼说道：“就麻烦苏翁写‘别墅一栋，彩礼千万，跑车一辆，首饰珠宝若干’，就这些吧。”

现在不提倡高额彩礼，但楚祯要娶的却是李清照。

别说这些彩礼，就是多十倍，也比不过李清照的才华。

楚祯再想了想，又说道：“这些是俗礼，再加上延年益寿仙丹两枚。”

二人竟不觉意外，仙官有仙丹不出奇。

“细贴上的聘礼明日再写，如何？”

苏轼问他道。

这封书信送到李家，李文叔再回他草贴，来回两次，少说也要两天。