“我家还有床头婆婆呢！也就是传说中的床神。”

每个人几乎都可以说出来几个很多人信仰的神明。

一些老外不了解我国的文化。

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可是同属于我国亚文化圈的周围一些国家。

他们当然能够理解叶真所说的内容。

特别是东南亚那一边。

简直是有过之而无不及。

在看节目的圣女赛利亚。

“他们华夏人不是都信儒教吗？”

“儒教不是华夏最大的一个宗教吗？”圣女赛利亚不理解。

罢黜百家，独尊儒术。

圣女赛利亚为了解华夏的文明。

可是专门去研究过华夏的历史。

儒家在老外眼里看来和一个宗教没有什么区别。

在他们看来，华夏人都是相儒教。

这是这里面细微的差别，可能只有华夏长大的人才知道。

749局里，宁秀深有体会。

“就像在一些寺庙里。”

“香火最为旺盛的，往往都不是什么如来佛祖或者是什么元始天尊之类的。”

“而是一些更加小的神。”

“比如掌管财富的赵公明、掌管生育的送子观音。”

宁秀以前可是跟着自己母亲时不时就上山去求签。

为全家人求个平安符。

往往正殿里那一些位格极高的神明。

很少人回去“打扰”这一些神明。

反而是那一些小神更加受欢迎。

宋璇头轻轻一歪笑道，“可能就是县官不如现管吧。”

一旁的老陈也同意叶真所说的内容。

“对于这一些地方小庙，某些时间可能会香火非常旺盛。”

“可是当你不灵验以后，我们华夏人可是会直接破口大骂。”

“甚至于直接将庙都拆了。”

宾周点头，“我家后山就有很多被弃置的神像。”

“都是一些被人遗弃的神像。”

所以说华夏人的信仰，非常的矛盾。

左眼皮跳，会说左吉右凶，今天一定有好事情发生。

但如果是右眼皮跳，我们会说封禁迷信！根本就忧虑！这只是常见的身体反射而已。

华夏人就是这样一群拥有信仰，又没有信仰的人。

唯独是叶真所说的天。

我们基本上每个华夏人都会信奉。

就连古代的皇帝也不例外。

这样信仰，导致我国的神话体系非常散乱。

七零八落的，不像外国的一些神话一样。

拥有一个非常完整的谱系。