一颗最顶级的九转金丹可让修士立地成就大罗金仙，虽然这大罗金仙日后难有寸进，但诸天万界中又有多少修士能成就大罗金仙呢？所以说，太清圣人的九转金丹，夺天地造化也不为过！

阐教虽然不擅长炼丹，但玉清圣人可是诸天万界中有名的炼器大家，其炼制的灵宝无不恐怖绝伦。

阐教十二金仙之首广成子手中的番天印，就是玉清圣人以周山山石所炼，其威力比先天灵宝还恐怖！

阐教弟子个个豪富，手中根本不缺灵宝法器！

所以，阐教一脉举办的灵宝品鉴大会，无数修士趋之若鹜，为之疯狂！

截教这边更不用多说，截教的阵法、符道，冠绝诸天！而且，上清圣人有教无类，对于听道者来者不惧。诸天万界中，哪还有比圣人讲道更让修士疯狂的集会！

佛教底蕴不深，又无特长，孟兰盆会也不适合圣人露面。所以，哪怕佛教上下用心，这孟兰宝盆中的灵异果与天庭的蟠桃、玄门的宝物机缘相比也有些寒酸！

不过，诸天大能这次前来灵山，也不是奔着这些灵异果来的。是以，也都不在意！

只有与佛教不合的阐教以及一些势力，在心中对佛教腹谤鄙夷不已！若是平时，有势力与佛教为难，诸天大能自然是乐得看戏，但这次孟兰盆会事关天地大劫，他们虽然有些恶心佛教，但也不敢在灵山闹腾，引起众怒！

在罗汉、金刚将灵异果奉于诸天大能后，多宝如来微开善口，敷演大法，宣扬正果，讲的是三乘妙典，五蕴得严。

佛教修士宣扬佛法向来是不拘一格，见缝插针！也正是如此，佛教才能在玄门三教的夹缝中积攒底蕴，不断壮大！

对于佛教佛法，诸天大能有闻听欣喜者、有充耳不闻者、有淡然处之者、有封闭六识者；可不管诸天大能对佛教佛法观感如何，都耐心安坐，静等下文！

多宝如来也知道这次孟兰盆会非讲经之时，故而，宣扬些佛法便浅尝辄止了！

多宝如来讲罢，轻声说道：“我观四大部洲，众生善恶，各方不一：东胜神州者，敬天礼地，心爽气平；北巨芦洲者，虽好亲生，只因糊口，性拙情流，无多作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赠部洲者，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。”

多宝如来突然开口点评地仙界四大部洲生灵，对面的镇元子神色一动，不过却是默然不语！