王家村的神迹最先传遍了黎县。

百姓们对于这件事的相信程度，基本上是以王家村为中心向外辐射逐渐减低减弱的。

距离王家村越近，去王家村亲眼看过稻子枯萎，又在稻子恢复生机之后再次去看热闹的，信得最深。

口口相传，无数人以讹传讹后，当新鲜事听的人，就没那么相信了。

杨轩根本不担心这次展现神迹的计划传入帝都被猜忌。

能不能让全雷州半信半疑都是两说。

搞不好，只有在黎县影响力比较大，因为王家村的稻子一夜枯萎的事情也就是三天才传遍黎县，等到稻子满血复活的时候，这个事件的起始也最多不过传过了隔壁邻县。

信息传播速度注定了中央集权的管理方式下不了县城。

等到这个故事帝都人都知道的时候，说不定都是明年了。

而且人家最多当成茶余饭后的边角料，以为是傻乎乎的农民被装神弄鬼的人骗了。

估计没几个人会真当回事。

山民们信了。

他们终于决定要投奔杨轩了。

逃籍的山民最开始听说雷州最终还是要重新征兵，对下山之事是犹豫的。

然而山上太苦了。

十来年了，缺衣少盐的日子，真的很难熬。

他们与蛮族不一样。

蛮族有信仰庇护支撑，有炼体期的先天身体素质，有千年的经验。

而山民他们什么都没有，只是蛮族容忍他们在圣山外围的低海拔山区活动而已，没有资源流通互换，低产的山地很难维持自给自足。

原本山下的日子也吃不饱，也混乱，税赋重，山上山下似乎也差不太多，因此还能忍受。

如今杨轩带来了更好的种子，慢慢发展起来技术，农副产品，山下的日子日益变好，对山上的人就是诱惑了。

哪怕征兵令还在，他们也心思浮动了。

在山上驻扎训练的县兵距离他们的活动区域很近，他们感受到了威胁，也嗅到了机会。

他们也学蛮族，派来一组人，说是要投靠领主。