孔子觉得这些民国的文人过于极端了一点，这简直是把旧社会的东西完全贬低到尘埃里了。

就算要改革也不至于把他的思想贬得一文不值吧？明明儒家的思想里还是有很多可取之处的，不然也不可能在历史上沿用了这么长时间。

最近接收的信息多了，孔子的心态也转变了很多，没像以前一样想着恢复周礼了。

周朝过去了就过去了，历史是不可能往回走的，不过适合当下的东西还是可以适当保留的。

很多帝王、政治家看着一句话：【国民的头脑被专制和愚昧牢牢束缚】，他们有点心惊。

作为一个国家统治者阶级，他们认为专制其实没错，皇帝不就是靠专制统治国家的吗？

而且民众愚昧对于统治阶级来说是好事，这样有助于他们更好地控制民众。

看得长远的人现在已经改变这种心态了，一味地控制民众是行不通的，结局都已经摆在他们眼前了。

不过要如何更有效的治国，这是一个问题。

民国。

孙先生看着课本上对辛亥革命历史意义的描述，尤其是关于它的局限性那部分：

他的革命运动没有解决近代Z国社会的根本矛盾，没有完成民族独立和解放人民的历史任务等。

他心绪复杂，有点失落的同时又觉得幸运。

没想到好不容易推翻了帝制，姓袁的后面居然妄想复辟帝制，这完完全全是盗取革命果实啊。

原本的救国计划虽然失败了，但还是推进了历史的发展进程，起到作用就好。

而且现在还提前知道了这个革命的弊端，就是缺乏一个科学的革命纲领，没有发动工农的力量。

他对于后世的总结还是认同的，共和国的制度之所以没有得到完全巩固，确实是对旧思想、旧文化、旧礼教没有进行彻底的批判。

看来要想颠覆旧有的制度，确实要有全新的制度来替代它们，这种危难关头不能讲究折中，也不能心软。

之前还担心旧有的力量太大了，现在有了指引，相信能聚集更多同志的。

而且现在已经有纲领了，相信国家一定能更快走出困境。

这是好事。

越往后看，大家发现新Z国的建立确实不容易。

完完全全是内忧外患，感觉比任何朝代面临的问题还要多。