人之根处内，枝叶在外，令守一皆使还其外，急使治其内，追其远，治其近。守一者，天神助之。守二者，地神助之。守三者，人鬼助之。四五者，物佑助之。故守一者延命，二者与凶为期。三者为乱治，守四五者祸日来。深思其意，谓之知道。

故头之一者，顶也；七正之一者，目也；腹之一者，脐也；脉之一者，气也；五藏之一者，心也；四肢之一者，手足心也；骨之一者，脊也；肉之一者，肠胃也。能坚守，知其道意，得道者令人仁，失道者令人贪。”

敖雷先是讲了大道中的世界法则，随后又将3000法则禁术一一详细讲解，尤其是空间，时间，天气，金，木，水，火，土，雨，雷，电，风这一十二道大道法则的讲解更为详细。

敖雷又从布置的乾坤混元阵中将阵法所吸引来的比较暴躁混沌之气转变为较为平和的混沌之气，用以淬炼十二祖巫的身躯。而这样淬炼，又被敖雷加入了血脉提纯的秘法，并且帮助他们开辟出了三百六十五个穴位。

就这样，大约过了1500年。十二位祖不仅对自身所伴生的法则有了更深的了解，而且血脉的纯度已经可以达到盘古的百分之二十五了，故而，现在的祖巫的修为已经突破到了混元金仙初期。

虽然说混元金仙对标的是准圣，混元大罗金仙对标的是圣人。但是，混元金仙初期的战力就能够与修炼斩三尸之法的准圣后期的战力媲美，简单点来说就是混元金仙初期能够与准圣后期战斗，而且立于不败之地。

因为混元之道，修的是大道法则，大道法则是完整的更是圆满的。而准圣修的是天道法则，天道法则虽是完整的，但却不一定是圆满的。

而混元大罗金仙初期也能够媲美圣人后期相战，而且混元大罗金仙一般修成之后会直接到达中期。但是圣人是天地果位，可以借助天道之力而战，并且天道不亡，天地不毁，圣人不灭，但是圣人的实力与修为受到天道的掌控，是无法超脱与超越天道的。但是混元大罗金仙会死亡，但是混元大罗金仙可以一直修炼大道，一直到你可以成为新的大道为止。所以说这两个境界各有各的好处，各有各的坏处。

随后，敖雷又在1500年里为12祖巫讲述《天煞怨丹经》这一本功法，而这本功法却有一个奇效，就是将天地煞气、怨气、魔气等能够伤害或抑制元神的气体摄入体内淬炼身体的同时，可以将其凝结成内丹，而提高自身的修为，并且可以使用体内的煞气、怨气的来杀敌制胜，而且这内战一旦自爆，那么伤害力是非常庞大的，一位肉身金仙境所修炼出来的的内丹自爆而产生的威力，能够堪比大罗金仙自爆的威力，而且这个内丹可有让原神不惧煞气等的侵害，算是能够间接的保存巫族的元神吧。

敖雷绝对想不到这一本功法，日后竟然会对巫族造成天翻地覆的改变。