第四百三十一章

对于作为茅山道士的陆白，能够说出简单的几句佛门常识，还可以当成他是意外从哪里听来的。

但陆白竟然还贴身带了一件明显品相不俗的佛门宝物，并且还能随口讲出佛门典籍里的经典理论，这，可着实是大大的出乎了五缘师太的意料。

而陆白此时提及的智者大师，便是性、相、台、贤、禅、净、律、密等佛门八宗里，“台”字所代表的天台宗的创派祖师。

其人法号智顗，又因天台宗祖师的身份，所以，还被尊称为天台大师。

智者大师曾说过，修习佛门禅法，首先要具备外在的五种修行条件。

而这五种条件又各自分为五类，作为替佛法正修提前做准备的方便法，所以，又称为“二十五方便”。

其中，第一种条件，便就指的是“具五缘”。

所谓夫发心起行，欲修止观者，要先外具五缘。

缘，就是条件。

这外在的五缘包括持戒清净、衣食具足、闲居静处、息诸缘务、近善知识等一共五种。

只有这五种条件全都具备了，后续修行佛法的路程，才能更加的顺遂平坦。

由此来看，五缘师太的师父，当年给她起了这么一个法名，在这里面，到底包含了对五缘师太此生成就的多少期待。

这也是五缘师太刚才提起今天没能做到“持戒清净”，竟当着诸多百姓的面，在宝发庄门外与诸葛大贵夫妇俩闹出那样打的动静时，心情会变得忽然低落苦恼起来的最大原因了……

陆白虽是道门弟子，但对于儒、释两家的经典，他也曾看过不少。

更何况，他还有一休大师这么一位关系亲近的佛门长辈，曾对他讲过许多佛门道理。

因而，此时和五缘师太聊起这些来，陆白竟是能够从头到尾，都讲得头头是道。

甚至于在这期间，还能和五缘师太互相探讨几句。

等到这样的交流持续过片刻后，竟使得五缘师太忍不住朝陆白发问一句，开始有些怀疑起陆白茅山弟子的真实性了。