“总算不用去坟头蹦迪了。”

王末者从模拟中退出，心里有一些小开心。

坟头蹦迪这种事，那是没办法的办法，如果可以选的话，正经人哪能干出这么离谱的事？

平复了一下心情后，王末者立即开始梳理这次模拟的情况。

1.丧钟镇的墓园大概率是属于教会的，守墓人大概率也是教会发工资。

2.丧钟镇本地居民的墓地数量过多。

3.丧钟镇居民和异乡人在墓园下葬的区域泾渭分明，整个墓园都很整洁。

4.诊所里的那些大型犬，正常情况下确实不会攻击诊所的病人。

王末者感觉这次模拟弄到的线索不多，不过疑点却很多。

在丧钟镇来回逛了这么长时间，一直都没有发现管理机构，这一点一直让王末者有些奇怪。

在刚才的模拟中，守墓人告知购买墓地，是前往教堂办理手续。

现在，有理由怀疑整个丧钟镇是由圣血教教会在管理。

教堂里那个神职人员，不止是圣血教的神职人员，恐怕还兼顾着丧钟镇镇长之类的职务。

那么，教堂里应该不止有教史，教堂日常记录之类的东西，可能还有丧钟镇过往的记录。

从教堂下手，更有可能弄清楚丧钟镇到底是怎么回事。

王末者摸着下巴又琢磨了一下第二点。

丧钟镇的人口应该在1亿人以下，大约1000人口左右。

这个数量是根据丧钟镇房屋的规模粗略推算的，肯定会有出入，但出入不会太大。

墓园里丧钟镇居民的墓地超过了500个。

而且都是最近几年才死的！

王末者根本不信守墓人口中说的“教会牵头对墓园进行过翻修”的说辞。

这种看起来就不怎么正经的教会，怎么可能干这种好事？

信这个，还不如守墓人是秦始皇。

而且这个推测也不是完全出于偏见才做出的判断。

那些墓碑看着都差不多，可只要仔细观察，墓碑的制式，上面铭刻的文字样式包括字体都不太一样。

甚至有些墓碑的制作材料都不太一样。

明显不是统一采购的东西。

如果是教会牵头翻修，这些墓碑应该由教会统一采购，完成翻修后统一立碑，才符合逻辑。

换句话说，丧钟镇在几年前的人口应该有1500人左右。