“提出问题”！

这个主张，可以说是非常有进步意义的！

他认为：“前辈谓‘学贵知疑’，小疑则小进，大疑则大进。疑者，觉悟之机也”。

陈献章的教学方法与传统儒家不同：一、先静坐，后读书；二、多自学，少灌输；三、勤思考，取精义；四、重疑问，求真知；五、诗引教，哲入诗。

原本，他还在自鸣得意，感觉自己的方法好。

现在一对比，简直不是一个档次！

他对学生勇于提出问题，非常的赞赏。

更加欣赏大明学校，这种互动式的教学，比之传统儒家夫子念经的教学方式，好了太多！

他知道：大明学校许多异常优秀的改变，已经在教学方面，将儒家踢出局外！

最多几十年，儒家会慢慢被蚕食，最后连渣都不剩！

大明儒家大学，很明显是张山风留给儒家，最后的位置！

陈献章躬身一拜，拱手道：“敢问您的主张是什么？”

理学的主张是格物致知，讲求万物之所以然，必有一理，通过推究事物的道理（格物），达到认识真理的目的（致知）！

至于理学的其他的天理之类的，张山风连什么意思，都懒得去想。

那是以天理去约束百姓的，所以被封建帝王所喜爱。

朱佑樘是很喜欢权力和金钱，但他跟其他的帝王不一样！

朱佑樘加明白：权力多少，在于武力决定的！

大明之外还有更为广阔的疆土，大明百姓不能再继续被理学束缚。

必须释放人们的思维，才能让火器进步！

那样才能展望大明之外的列强，他的权力才能再进一步！

所以，朱佑樘选择放弃儒家。

不过，他将忠君爱国的思想留下了，留在了大明学校的思想课程上。

他没有完全放弃儒家，而是将思想枷锁，压缩成了一门小课程！

小主，

这样做的风险很高，今后的人，可能没有传统儒生的死忠。

但是回报也非常值得期带，思想解放，科技会进步！

此时，陈献章问及主张，自然是想知道，张山风到底卖的什么药。

张山风一改笑容，非常严肃的回答：“我主张科学！”

陈献章一脸疑惑：“何为科学？”

张山风解释道：“科学本质就是，物竞天择，优胜劣汰，适者生存！

科学的主张，就是发现问题，提出问题，解决问题，推翻错误，总结问题！

科学就是，你看到的，你认为的，我教的，我说的，都不一定就是对的！

只有实践，才是对的！

科学主张，哪怕是大明学校教的，诸多大学教的，都有可能是错的。

只有学生自己去验证，去证实，才是正确的！”

陈献章皱眉，略带苛责道：“即是教学，自当要教正确的！

哪有人教授的，还不教正确的，岂非误人子弟，枉为人师？”

张山风飒然一笑，丝毫不以为意：“既然陈老也主张提出问题，鼓励质疑，那么请问都是正确的，还质疑什么？

只有先认为，所有的东西都不一定是对的。

这样才能去质疑，去找寻结果。

那么，一番论证之后，被很多人证实了的东西，自然就保存下来，其他的自然被淘汰。

就像一个狩猎村，懦弱的猎人猎杀不到猎物，就只能离开，去找寻其他的地方，留下优秀的猎人。