这种骚操作并不是神仙们的专利，事实上凡间早就玩烂了。

比如灯塔国就很擅长这种操作，到敌对势力国家去培养反抗组织和恐怖组织，甚至于亲自出手去恐怖袭击。

当然，如果从时间顺序上来看，确实是“西游世界”的两大神系更早使用这种套路。

因此当何洛再次出现在平顶山时，当地的“土地公”第一时间将他的行踪上报宝象国“城隍”。

而宝象国“城隍”则进一步将此事上报给“地藏王菩萨”。

但是这里头再次出现差错。

“地藏王菩萨”并不听命于“佛祖”乔达摩，也不清楚何洛要来的事情。

事实上乔达摩从未想过何洛会如此大胆，居然敢主动进入地府。

在祂的设想中，何洛已经获得“死神之镰”和“邪神世界”的挂名“死神”神名，与“西游世界”的地府势力天然敌对。

别说是“地藏王菩萨”不会放过何洛，就连东方神系的地府诸神也会将他视为眼中钉。

在这种情况下，何洛应该要尽量避开地府才对，所以乔达摩就没有特别去通知“地藏王菩萨”。

另一方面，“地藏王菩萨”一直忙于在枉死城举办“超度”的水陆法会，为自己和次大陆神系培养信徒，并没有闲工夫去过问其他闲事。

因此当宝象国“城隍”来汇报何洛的事情时，是由“谛听”负责接待的。

“谛听”性子一项倨傲，在地府里只怕自己的主子“地藏王菩萨”，就连东方神系的“泰山府君”都不在它眼里。

对它来说，那种500年就要轮换一次的过客，如何能够跟它这种长期修行的神兽相比。

于是“谛听”得知何洛的消息之后，并没有太往心里去，更没有汇报给“地藏王菩萨”听。

它的想法是对方如果不来地府就算了，来了它也能收拾，不需要麻烦“地藏王菩萨”。

因为如此种种，何洛此刻面对的压力降到了最低，只需要对付“谛听”一个就够了。