代表自我意识的觉魂/地魂入地府、阴间或者地狱，接受惩罚或重入轮回。

生魂/人魂留在人间，作为亲朋好友的记忆，徘徊在墓穴或者灵牌周围直至消散。

三魂中的灵魂/天魂则归于天，也就是俗话说的“在天之灵”。

凡人灵魂无法永恒，所谓的灵魂归天，其实大概率就是消散了，只有觉魂以新的身份开启新的人生重入轮回。

而神级生命神魂不灭，灵智永存，便可以通过各种方法获得重生。

当然，那些死于灵魂攻击的神魂就没有这么好命了，只能和凡人一样灵魂消散，从此彻底消失。

当年“阎摩罗王”作为“梨俱吠陀世界”的第一个亡者，在没有人主持亡者世界的情况下，自行吸收死亡之道的规则，完成了从亡灵向生灵，再向生命的转化。

也就是说，祂的觉魂/地魂回收了本应该消散的灵魂/天魂和生魂/人魂，三魂重新合一，并吸收天地精华重构七魄。

最终又以七魄为框架，构建法身。

就是这么个过程，让“阎摩罗王”领略出“亡者之祖”这个能力。

这个能力说白了其实就是将法体完全转化为七魄形态，是一个由生向死的逆转过程。

由于七魄未散，所以祂处于一种非生非死的假死状态，免疫了阳间的一切物理攻击。

只是“阎摩罗王”没想到，今天遇上的何洛比祂更加了解灵魂，并且懂得如何去伤害灵魂。

此刻处于物理/灵魂双相状态下的“死亡裁决”轻轻松松就跨过了生死的界限，对祂的灵体造成了重创。

虽然灵体不等同于意识体，这一刀并没有伤及祂的灵魂，但伤害依然远超祂的预期，居然无视防御地将祂一刀两断。

好吧，主要是“阎摩罗王”并不是灵魂之道的专业人士，在灵体状态下，祂的防御力等于零，相当于完全不设防的状态。

与之相对的，何洛却是这方面的专家，别说“阎摩罗王”的灵体毫无防御，就算有防御也能打穿祂。

这一刀能够打出如此大的威力，可以说是在情理之中的结果。

被一刀两断之后，“阎摩罗王”有些慌了，赶紧用双手支起上半身，向下半身挪动过去。

这里是“死之国”，到处弥漫着死亡的气息。