创建了闻香教后，王森以吃斋念佛、祛灾祈福的名义，秘密传教收徒，一时下层百姓云集影从，教众众多，势力传遍直隶、山东、河南等地。

王森的闻香教之所以迅速传播，除了他自己编写的《三教应劫统观通书》与《皇极金丹九莲正信皈真还乡宝卷》两本经卷外，还有白莲教等教派常用的符篆与丹药救人的手段，以及严密的等级制度与不断发展下线获取财物的传销手段。

为了控制与拉拢教中骨干，王森通过向底层教众收取教费与兜售经卷、茶叶、仙丹、符篆等手段敛来的钱财，分给他们一部分，但大头自然是王森这个教主获得。

此外，王森于万历二十三年第一次被捕于滦州，靠贿赂得以获释后，他转而进入京城传教，靠重金贿赂王皇后身边太监，得以与王皇后族人认宗，改姓王。

从此，有了王皇后娘家族人的庇护，闻香教的传播速度更加迅速。

但万历四十二年王森又被捕，五年后死于狱中。

王森死后，虽然教主之位传给了三子，但还是有不少骨干得以脱离新教主王好贤的掌控。

至于徐鸿儒等人为何敢起事，一个是山东及直隶南部发生了连续几年的大旱，另一个是以衍圣公为首的士绅地主联合地方官员长期盘剥与迫害，导致出现大量无土之民，而这些无土之民自然成了徐鸿儒等人的最好信徒。

徐鸿儒听完陈灿宇的话，点点头继续问道：“嗯，继续联络，不可被人诓了，巨野、嘉祥、济宁、邹县、滕县与峄县等处的教民可曾安排妥当？”

“回教主，已基本安排妥当！”徐鸿儒的弟弟徐和宇站出来答道。

“禀教主，属下以为应该加上滋阳与曲阜，这两处地方一个是朱明齐王所在地，一个是衍圣公所在地，里面肯定有大量的钱粮。

属下听说衍圣公府光现银就不下一千万两，而齐王府也有三四百万两，若能打下这两个地方，对教主的大业肯定会有极大的帮助。”得到罗有才指令的夏仲进站出来建议道。

“此话当真？”

徐和宇听到一千多万两白银，早就眼中冒火，而不仅仅是冒光。

“自然当真，我有个远房亲戚在为衍圣公府做事的时候，无意中听来的。

总会首不妨想想，衍圣公府传承了几千年，一直受到历朝历代读书人与皇帝的优待与赏赐，这么多年的积累，一千万两白银恐怕不止。