然而、然而，这首诗的争议还是很大的，当地人也未必讲得清楚。

03.

耕夫召募逐楼船，春草青青万顷田。

试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

这首《阊门即事》也是张继流寓苏州时所作，阊（chānɡ）门在苏州城西，古代为迎送之地，通往虎丘方向。唐伯虎也曾借此题作过诗：

世间乐土是吴中，中有阊门更擅雄。

翠袖三千楼上下，黄金百万水西东。

五更市卖何曾绝，四远方言总不同。

若使画师描作画，画师应道画难工。

阊门外有一座桥，叫“封桥”，与江村桥相望，后来因张继这首《枫桥夜泊》，“封桥”易名为“枫桥”，因此有学者说，诗中“江枫”应为这两座桥。

但是笔者认为这种解释很奇怪，首先“枫桥”是因诗改名，这并非先有鸡还是先有蛋的问题，而是逻辑思维，若“江枫”为桥，岂不是本末倒置。

当地导游之所以认为“江枫”为桥，目的也是为了推销景点。

况且，时值深秋“霜满天”，飒飒枫叶与江中渔火不是更般配更有意境吗？

尤其是，张继初到此地，或许未必知道这两座桥的名字。

除此之外，“寒山寺”与“夜半钟声”也是疑点。据载，寒山寺本名“妙利普明塔院”，始建于南朝梁代，可又有学者说，“寒山寺”因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。

“寒山”在诗歌方面，师承王梵志，都是“白话诗人”，而“拾得”则为塔院住持，寒山算客，所以用他的名字命名塔院的可能性不大，大多也是和“江枫”一样，为后人附会，以映衬《枫桥夜泊》这首诗。

另，“霜满天”与“寒山寺”对仗，寒山泛指群山比较合理。

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北宋大文豪欧阳修曾批评张继：诗人为了贪求好句，以至于道理说不通，这是作文章的毛病，如 “夜半钟声到客船”，句子虽好，但哪有三更半夜打钟的道理？

不过这一次欧阳修确实打脸了，经过当地人考证，苏州寺庙确有夜半敲钟的习俗，宋人孙觌曾有诗：

白首重来一梦中，青山不改旧时容。

乌啼月落桥边寺，攲枕犹闻半夜钟。

而此诗中“乌啼”所指并非乌鸦啼叫，而是寒山寺以西的“乌啼山”，这也成了疑点之一。

所以你看，张继的《枫桥夜泊》对苏州城影响有多大，说一首诗带火一座城自然是有点过，毕竟苏州是古城，但是没有这首诗，苏州的文化底蕴就会暗淡些许。

04.

公元753年，张继中进士，进入守选期，两年后他参加吏部铨选，落第，然后“安史之乱”就爆发了。