朱棣听完这种解读，觉得好像确实是这样。

不说那些离他十分遥远的老祖宗，就说他们大明要是遇到洪灾，考虑的也是疏通河道，尽量把洪水解决了。

实在过于严重的，大不了就是移民嘛。

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！

自己的神话故事听起来既像神话，又像历史。而刚刚听到的那些国外故事，则更像是想象出来的。

吴老师：“除了洪水，关于火的产生也是极大不同。”

古代的人有点不解：火还有什么不同？不是燧人氏钻木取火钻出来的吗？

关于中方的火种来源大家都知道，吴老师只是简单地提了一下。

“国外的火种来源，据他们自己的记载，是天神普罗米修斯从太阳神阿波罗那里盗走火种送给人类的......”

吴老师讲了普罗米修斯盗取天火的故事。

听完后，古人们再次感受到了文化差异。

北宋。

赵匡胤十分不解，怎么连火也是天神才能拥有的？

啥啥都等着天神给，如果天神不给的话，人是不是就什么都没了？

吃的不会也是等着天神给吧？他们的人就不能想想办法得到自己想要的东西吗？

还有，普罗米修斯因为帮人类得到火种就被惩罚，这是什么理念？

好人没好报？不是，好神没好报？

感觉这些异族的故事里，人就像是傀儡一样，什么东西都等着天神赐予。

赵匡胤默默地想：我们自己的文化里，衣食住行，无论什么东西都是需要艰苦奋斗才能得来的，而他们总想着等别人给。

如果人类被神如此欺压，管他什么身份，都得把他扬咯。

除了这些，吴老师还讲了中外神话中宣扬的个人主义和集体主义、利他与利己性、伦理纲常的不同。

听完这些故事，各朝代的人都对其它民族的文化产生了好奇。

感觉自己的神和别的邦族的神完全就是两回事儿，差别真的很大。