第50章 “古今异义”的诗词

宋老师:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。并不是说不能剪头发啊!人家想说的是身体是父母给的,要好好珍惜,尽量避免毁伤,这才是行孝尽孝的开始。”

春秋,孔子:哪有人生下来一直不剪头发的啊?想想就不可能啊!你们别太离谱了。

宋老师:“人不为己,天诛地灭,这句后面还有一句‘奚其为人’,表达的是人如果不修行自己的德行,那么天理难容。并不是说人如果不为自己谋私利,那么老天都会诛杀他。”

战国时期,孟子:。。。你们是会为了自己自私自利的行为辩解的。

宋老师:“父母在,不远游,这不是说父母在世,儿子不要出远门,后面那句游必有方看来是被人吃了。”

春秋,孔子:。。。好么,后人怪会断章取义的。

宋老师:“天地不仁,以万物为刍狗,这句也不是说天地没有仁义,把万物当作没有生命的贡品,说的是天地看待万物是一样的,没有对谁好对谁坏,一切顺其自然发展。”

春秋,老子:后世的人理解能力这么差的吗?

宋老师:“红豆生南国,春来发几枝。这首诗是写友情的,和爱情没有关系。执子之手,与子偕老是写战友情的......”

唐朝,王维:你们怎么什么都能和爱情挂上钩啊?

宋老师每说一句,古代文人们的心就跳一下,深怕自己的作品被赋予了什么奇怪的含义。

说到最后,宋老师都说笑了:“我以为很多人在中小学的时候学过后应该是记得这些古诗词想表达的含义的,结果有的人出了学校后居然就开始乱用。希望大家以后引用古文的时候注意一下,免得让人贻笑大方。”

说完,她补了一句:“要是让作者本人知道我们这样曲解他们的作品,说不定会气得从棺材板里坐起来骂人的。”

被点名的古代文人们:现在就想过去骂人。

裴姝看着公屏上都是一些表达他们不满的言论,她面上稳如泰山,当作没看见:不好意思,那些意思可不是我曲解的,别人要这么理解你们的诗词文章,我也阻止不了啊!